Об этом документе

מכתלי בית ההוראה — Vayishlach 5786

Выпуск: מכתלי בית ההוראה — Vayishlach 5786. Темы: shabbat_laws, kashrut, women_modesty, chassidus_hashkafa, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, цниют, скромность, tzniut, modesty, צניעות, хасидут, хасидский взгляд. .‬‬ ‫שנינו במשנה במסכת גיטין (מה‪‘ ).‬ואין לוקחין ספרים תפילין ומזוזות מן‬ ‫גם במשנה ברורה (או”ח סי’ לט ס”ק יז) כתב מדעת עצמו דפשוט שאם הם פסולין‬ ‫העובדי כוכבים יותר על כדי דמיהן‪ ,‬מפני תיקון העולם’‪ .‬ופירש רש”י (מה‪ :‬ד”ה‬ ‫מחמת עצמם‪ ,‬גם כן חייבין לקנותם מהגוי כדי לגונזן‪ ,‬אלא שבדבריו אפשר‬ ‫מפני) את טעם תקנת העולם‪ ,‬או משום דוחקא דציבורא‪ ,‬שלא יגיעו הציבור לידי‬ ‫לפרש שיש ביד גוי ספר תורה שכתבו ישראל והוא פסול מאיזה טעם‪ ,‬אבל‬ ‫עניות על ידי שיוציאו דמים מרובים מדי עבור זה‪ ,‬או מפני שחששו שאם נקנה‬ ‫ברמב”ן מוכח שמדובר שהגוי כתב את הספר תורה והגם שהספר פסול שהרי‬ ‫מהגויים את כתבי הקודש ביותר מכדי דמיהם יבואו הגויים להתאמץ לגזול‬ ‫הגוי אינו בכתיבה‪ ,‬עכ"פ הספר חייב בגניזה‪[ .‬ועוד הוסיף המשנה ברורה (שם) בשם‬ ‫מישראל ספרי תורה תפילין ומזוזות (ראה בגמרא שם לעיל מה‪ .‬שהסתפקו בשני טעמים‬ ‫העולת תמיד‪ ,‬שבכתבו אפיקורס שהדין הוא שצריך שריפה אין צריך לקנותו מן העכו"ם]‪.‬‬ ‫אלו לגבי פדיון שבויים)‪ .‬ובשולחן ערוך (סימן לט סעיף ז) הטעם כדי שלא להרגיל לגנבן‬ ‫אך הים של שלמה (גיטין פרק ד סי' סז) כתב שבמקום שידוע לנו שכתבו הגוי‬ ‫ולגוזלן‪.‬‬ ‫וצריך לגנוז‪ ,‬לא מחויבים לפדות הספר תורה כלל‪ .‬ומכל מקום מי שמוותר‬ ‫ואיתא בגמרא (שם מה‪ ):‬אמר ליה רב בודיא לרב אשי‪ ,‬יתר על כדי דמיהן הוא‬ ‫בממונו ורוצה לפדותו כדי שלא יזלזלו בו הגויים וינהגו בו מנהג הפקר ובזיון‬ ‫דאין לוקחין‪ ,‬הא בכדי דמיהן לוקחין‪ ,‬ומשמע שפודים וקוראים בספר התורה‬ ‫'מה טוב ונעים מעשיו'‪.‬‬ ‫הפדוי‪ ,‬ושמע מינה ספר תורה שנמצא ביד עובד כוכבים קורין בו‪ .‬והשיבו רב‬ ‫המשך בעמ' ג'‬ ‫שהתפרסם ביד ‪ 2‬במחשב‪ ,‬אך הועלה במזיד‬ ‫יהיה 'אכיל' גם לאורחים‪ .‬האם יש היתר כזה?‬ ‫הלכה למעשה‬ ‫בשבת (רשום תאריך כניסת המוצר)‪ ,‬שאף‬ ‫תשובות ממורינו הרב שליט”א‬ ‫ת‪ .‬אסור להוציא את הבצל מתוך הסלט‪ ,‬גם‬ ‫שאצלי הוא כבר 'בכדי שייעשה'‪ ,‬מכל מקום‬ ‫כשאינו מוציא את כל הפסולת‪ ,‬כי עדיין הוא‬ ‫אצל המפרסם הוא אסור עולמית ונמצאתי‬ ‫בורר פסולת מתוך האוכל והרי זה בכלל מלאכת‬ ‫בורר ב'מיעוט הפסולת'‬ ‫מכשילו?‬ ‫קיבלנו לכבוד סעודת ליל שבת סלט ירקות עם‬ ‫ברירה‪.1‬‬ ‫הרבה בצל‪ ,‬אך התברר שהאורחים שאוכלים‬ ‫ת‪ .‬מעיקר הדין אין בכך איסור מצד הנאה‬ ‫ממעשה שבת‪ ,2‬וכן גם אין זה בכלל 'לפני עור'‪,3‬‬ ‫אצלנו אינם אוהב

Издание

מכתלי בית ההוראה

Дата

4 декабря 2025 г.

Страниц

6

Темы: shabbat_laws, kashrut, women_modesty, chassidus_hashkafa, health_mind