Об этом документе

242

Выпуск: 242. Темы: family_education, holidays, relationships_shalom_bayit. Поисковые термины: воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, шалом байт, брак, отношения. Он покрутил пальцем у виска: «Богу молись, что у тебя такие уши!» В те годы парашюты и методика прыжка были Первая моя статья была опубликована в журнале «Юный натуралист», когда я очень примитивными, и кладбища возле парашютно-десантных частей быстро раз- был учеником 6 класса. рецензия крупнейшего в то время эколога, прекрасного писателя-натуралиста и уди- Меня, несостоявшегося десантника, оправили дальше на запад за город Грод- вительного художника-анималиста профессора Московского университета Алексан- но, на самую советско-германскую границу, в бригаду противотанковых пушек. Они уже собира- гической науке, я, молодой и горячий, выступая, брякнул: «С тех пор, как Лысенко лись двинуться дальше, и я еле успел забраться в кузов, оставив лошадь прямо на возглавил биологическую науку, та облысела!» По залу прокатился смех, но смея- дороге. Однажды, когда меня поздно ночью приволокли в кабинет следователя, я ахнул: рядом с ним, о чем-то оживленно беседуя, сидел Еська Баренбаум, аспирант фран- *** цузского отделения филфака, активный участник наших тусовок, или, как значилось По дороге тянулись толпы отступающих, иногда проносились танки или танкет- в следственных материалах, «преступных сборищ». науки, упоминается в «Российской еврейкой энциклопедии», даже ездил с какими-то - Вот и хорошо, – упивался своей гениальностью Зима, – мы таким образом уз- лекциями в Израиль, ведет безбедную и вполне счастливую жизнь, совесть его вовсе наем, что это танк немецкий и из двух пушек его раздолбаем. Он цитирует запи- фольклорной и литературной колыбельной песни, баутками «Кисонька-мурысонька, где была?», «Кара- санную в Ленинграде считалку отражающей «стремительно меняющийся мир», Лайн- ванд заключает: «Итак, колыбельная на идиш, будучи куля-коляда, где была?» Àéñ, öâåé, äðàé продуктом, с одной стороны, народа-изгоя, лишенно- Ïòè÷êà, ïòèöà, Ëèäà, Ëèäà, ëàé го национальной родины, бесправного и угнетенного, Òëёì-òëёì-òëёì. стоятельств: голода и нищеты, погромов, эмиграции, -  êðàþ ÷óæîì, и комментирует ее как заимствование или передел- революций, войн, гетто и лагерей уничтожения и т.д., Âîçâðàòèòñÿ ку стихотворения, которое в

Издание

Общинный Вестник

Дата

17 февраля 2026 г.

Темы: family_education, holidays, relationships_shalom_bayit