Об этом документе

5729-01 (2) ש"פ וילך ו' תשרי תשכ"ט

Выпуск: 5729-01 (2) ש"פ וילך ו' תשרי תשכ"ט. Темы: shabbat_laws, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש, недельная глава, парша, parsha, פרשה, פרשת השבוע. ‫כתבי קודש‬ ‫עלי הגהה‬ ‫עם פענוחים‬ ‫מענה לשאלות המניחים‬ ‫לקוטי שיחות חי"ד וילך ב‬ ‫פרסום ראשון‬ ‫יו"ל ל˙ועל˙ מ˘˙˙פי פרויי˜ט ל˜וטי ˘יחו˙‬ ‫ב"ה‬ ‫פתח דבר‬ ‫בשבוע זו‪ ,‬בו לומדים במסגרת "פרוייקט לקוטי שיחות" שיחה ב' דפ' וילך בלקו"ש‬ ‫חי"ד‪ ,‬מוציאים אנו לאור בזה צילומים מעלי ההגהה דשיחה זו‪.‬‬ ‫הצילומים כוללים כל עלי ההגהה דהגהה ראשונה ועלה אחד דהגהה שני'‪.‬‬ ‫הצילומים באים כאן בפרסום ראשון‪ ,‬ופוענחו באופן מלא‪.‬‬ ‫‬ ‫להעיר שחלק הפשט דשיחה זו הוגהה בשעתו (אחרי שנאמרה בתשכ''ט) באידיש‬ ‫עם הרבה הערות כו' ויצאה לאור אז‪ ,‬ומשם לשיחות קודש במקומה‪ .‬ובתשל''ד הגי'‬ ‫הרבי את השיחה מחדש בלה''ק וי''ל כליקוט‪.‬‬ ‫‬ ‫יש לציין‪ ,‬שמכיון שאיכות הצילומים שתחת ידינו אינם ברורים כ"כ‪ ,‬יתכנו טעויות‬ ‫ופענוח לא נכון‪ ,‬וכן לפעמים לא ברור אם זה כתי"ק או כתב יד המניחים‪.‬‬ ‫בצילומים אלו רואים הדיוק של הרבי בכל אות‪ ,‬והעבודה והכוחות הרבות‬ ‫שהשקיע הרבי בהגהת השיחה‪ ,‬רואים קטעים שלמים שנוספו בכתי"ק‪ ,‬ועוד ועוד‪.‬‬ ‫תקוותנו שפרסום צילומים אלו יגביר את ה"קאך" בלימוד תורת הרבי‪ ,‬עד שנזכה‬ ‫לקיום היעוד "תורה חדשה מאתי תצא" בקרוב ממש‪.‬‬ ‫א‬ ‫הגהה א‬ ‫לקו"ש חי"ד וילך ב ‪ -‬הגהה א‬ ‫כתבי קודש‬ ‫ב‬ ‫ג‬ ‫הגהה א‬ ‫כתבי קודש‬ ‫ד‬ ‫ה‬ ‫הגהה א‬ ‫כתבי קודש‬ ‫ו‬ ‫ז‬ ‫הגהה א‬ ‫כתבי קודש‬ ‫ח‬ ‫ט‬ ‫הגהה א‬ ‫כתבי קודש‬ ‫י‬ ‫אי‬ ‫הגהה א‬ ‫כתבי קודש‬ ‫בי‬ ‫הגהה א — פענוח‬ ‫הקטעים עם הגהות ותיקונים‬ ‫כפי שנכתב‬ ‫א‪ .‬בהכתוב (ויצו משה את הלוים‬ ‫א‪ .‬בהכתוב "לקוח את ספר התורה‬ ‫גו') "לקוח את ספר התורה הזה‬ ‫הזה ושמתם אותו מצד ארון ברית ה'‬ ‫ושמתם אותו מצד ארון ברית ה' [הרבי‬ ‫וגו'" מעתיק רש"י (בד"ה הראשון)‬ ‫סימן להשמיט תיבות אלו "ברית ה'"] וגו' גו' והי'‬ ‫מהכתוב "לקוח" ומפרש‪" :‬כמו זכור‬ ‫שם בכך לעד" מעתיק רש"י (בד"ה‬ ‫שמור הלוך"‪.‬‬ ‫הראשון) מהכתוב "לקוח" ומפרש‪:‬‬ ‫"כמו זכור שמור הלוך"‪.‬‬ ‫והנה יש מפרשים דכוונת רש"י כאן‬ ‫והנה יש מפרשים דכוונת רש"י כאן‬ ‫היא לבאר ש"לקוח" אינו לשון ציווי‬ ‫היא לבאר ש"לקוח" אינו לשון ציווי‬ ‫אלא לשון הווה‪ ,‬וכמו שהוא פירושו‬ ‫אלא לשון הווה‪ ,‬וכמו שהוא פירש גבי‬ ‫גבי ד"זכור" ו"שמור" וכו' שענין‬ ‫"זכור" ו"שמור" וכו' שענין הזכירה‬ ‫הזכירה והשמירה צ"ל תמיד‪ ,‬אף כאן‬ ‫והשמירה צ"ל תמיד‪ ,‬אף כאן לקוח‬ ‫לקוח הוא לשון הווה "עליכם לקחת‬ ‫הוא לשון הווה "עליכם לקחת את ספר‬

Издание

Агаот Ребе

Страниц

33

Темы: shabbat_laws, health_mind, parsha_commentary