Об этом документе

טעם ודעת — Eikev 5785

Выпуск: טעם ודעת — Eikev 5785. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. ‫מפי מרן פוסק הדור גאב"ד ירושלים‬ ‫בעל תשובות והנהגות‬ ‫פרשת עקב תשפ”ה‬ ‫תרחקניה”‪ ,‬והיינו שיש להתרחק ממנו‪.‬‬ ‫שימת לב על כל פעולה במשך היום שיהיה מכוון עפ”י הלכה‬ ‫ודקדק מזה הגה”צ רבי אהרן כהן זצ”ל (ראש ישיבת חברון)‪ ,‬שגם לאחר שכבר‬ ‫“והיה עקב תשמעון” (ז’ י”ב)‪.‬‬ ‫ציוותה התורה בתחילת הפסוק “שקץ תשקצנו” והיינו שהעבודה זרה תהא‬ ‫פירש”י “אם מצוות קלות שאדם דש בעקביו תשמעון”‪.‬‬ ‫משוקצת ושנואה אצלינו ממש‪ ,‬מ”מ אין די בזה אלא צריך גם “ותעב תתעבנו”‬ ‫והיינו להרחיקו ולהתרחק ממנו וכמו שפירש בתרגום אונקלוס‪ ,‬ומבואר בזה‬ ‫וראוי להבין מהו הרמז בכך ש”האדם דש בעקביו”‪ ,‬על מה בא לרמוז עניין זה‪,‬‬ ‫שכדי להינצל מהשפעת העבודה זרה אין די בעצם הדבר שהעבודה זרה שקוצה‬ ‫ומהו חומרת הדבר שדש אותם בעקביו‪.‬‬ ‫ושנואה עליו‪ ,‬אלא צריך גם לרחק אותה מהבית ומהסביבה‪ ,‬ובלא זה יהא לזה‬ ‫ונראה בביאור הדברים שהאדם עובר עליהם בלא שימת לב כלל שהוא‬ ‫השפעה רעה עליו אף שהוא משוקץ אצלו‪.‬‬ ‫עובר על המצווה‪ ,‬וכאדם הדש בעקביו בדרך הילוכו על חפצים קטנים שאינו‬ ‫וזהו מוסר השכל לאותם שהולכים לעבוד במקומות עבודה פרוצים יחד עם‬ ‫מרגיש כלל שרמס אותם‪ ,‬וכן גם במצוות הקלות הרי לא זו בלבד שהאדם עובר‬ ‫חופשיים‪ ,‬או שהולכים ‘לרכוש השכלה’ באוניברסיטאות‪ ,‬ובתוך הלימודים‬ ‫עליהם‪ ,‬אלא גם לא חלי ולא מרגיש כלל שהוא עובר עליהם‪[ ,‬או מפני זלזול‬ ‫שם מעורב כפירה‪ ,‬וחושבים הם בליבם “לי זה לא יזיק” וכביכול הם מחוסנים‬ ‫בערך המצוות עד שאינו נזהר לבדוק אם אינו עובר על מצוות קלות‪ ,‬או מפני‬ ‫מהשפעת דעות כוזבות‪ ,‬אבל באמת אין מי שיכול לומר “לי זה לא יזיק”‪ ,‬וכמבואר‬ ‫שכיון שעבר ושנה פעם אחת במזיד‪ ,‬שוב נעשית לו כהיתר]‪ ,‬וזהו תוספת עומק‬ ‫כאן בפסוק שגם אם האדם מרגיש שהדברים הללו מאוסים אצלו‪ ,‬מ”מ אין דרך‬ ‫בחטא‪ ,‬שלא זו בלבד שהוא פוגע במלכו של עולם ועובר על מצוותיו‪ ,‬אלא עוד‬ ‫להינצל מהשפעה רעה‪ ,‬אלא על ידי שיתרחק מהם בתכלית הריחוק‪.‬‬ ‫מדמה לעצמו שלא עשה ולא כלום‪ ,‬ועל זה מעניש הקב”ה באופן מיוחד וכמו‬ ‫שנאמר (ירמיהו ב’ ל”ה) “הנני נשפט אותך על אמרך לא חטאתי”‪ ,‬ומה עוד‪ ,‬דעל‬ ‫ופשיטא ואין צריך לומר שיש להתרחק בתכלית הריחוק מהאינט’ הטמא‬ ‫העבירות הללו אין האדם שב בתשובה‪ ,‬שהרי אינו יודע שהוא חוטא כלל‪ ,‬ועי”ז‬ ‫והעיתונים הפסולים שיש בהם כפירה ודעות כוזבות ותאווה‪ ,‬ועליהם נצטווינו‬ ‫הוא ממשיך לחטוא במשך כל ימי חייו בל

Издание

טעם ודעת

Дата

15 августа 2025 г.

Страниц

2

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, health_mind