Skip to main content
.

Об этом документе

פנינים — Yisro 5785

Выпуск: פנינים — Yisro 5785. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. ‫בסייעתא דשמיא!‬ ‫ופרפראות נבחרים לפרשת השבוע‬ ‫"פרשת יתרו"‬ ‫**************‬ ‫עורך‪ :‬הרב יוסף ברגר‬ ‫לתגובות והנצחות – לשיעורים והרצאות‪ - 054 - 8455798 pninim16@gmail.com :‬ניתן לקבל את העלון במייל‪.‬‬ ‫ילמדו‪ ,‬אז יתפללו‪ .‬ה"שם" הזה – הוא בבחינת "קבורתכם"‪ ,‬כאן נעוץ כשלונו של‬ ‫ויצא משה לקראת חותנו )יח‪ ,‬ז(‬ ‫האדם! כי היצה"ר כבר דואג שה"שם" הזה לא יבוא כ"כ מהר‪ ,‬ולבסוף ימצא‬ ‫"כבוד גדול נתכבד יתרו באותה שעה‪ ,‬כיון שיצא משה‪ ,‬יצא אהרן נדב‬ ‫האדם את עצמו עומד ריקם ללא כלום‪...‬‬ ‫ואביהוא‪ ,‬ומי הוא שראה את אלו יוצאין ולא יצא" )רש"י(‪.‬‬ ‫וכבר פירשו הרבה מגדולי המוסר והחסידות את דברי התנא )אבות ב‪ .‬ד( "אל‬ ‫בספר "כוסי רויה" מובא‪ :‬מסופר כי כשהיה הגר"א מוילנא זי"ע בילדותו‬ ‫תאמר לכשאפנה אשנה שמא לא תפנה"‪" ,‬אל תאמר לכשאפנה אשנה" – כאשר‬ ‫ב״חידר״‪ ,‬שאל ילד אחד את המלמד‪ :‬מנין לרש"י שגם אהרן יצא והלא‬ ‫אזכה וראשי ולבי יהיו פנויים מכל טרדה‪ ,‬אז אשב ואלמד בהתמדה עצומה‪ .‬אל‬ ‫כתוב רק ויצא משה ותו לא?‬ ‫תאמר כך‪ .‬מדוע? "שמא"‪ ,‬אולי מה שהקב"ה מחפש ממך הוא דוקא‪ ,‬את ה"לא‬ ‫נלאה המלמד ולא מצא תשובה‪.‬‬ ‫תפנה"‪ ,‬לראות כיצד הנך עובד אותו כשלבך אינו פנוי מטרדות‪ .‬זו לא חכמה‬ ‫נענה אליהו הקטן והחזיר תשובה‪ :‬מדוע לא נאמר 'וילך משה לקראת‬ ‫לעבוד את ה' כשהכל בסדר‪ ,‬מדרגתו האמתית של האדם ניכרת דווקא בהיותו‬ ‫חותנו' כמו שאמר הקב"ה לאהרן )שמות ה‪ ,‬כז( 'לך לקראת משה'? מדוע‬ ‫טרוד‪ ,‬אם אז הוא מתעלם מכל המפריעים ושוקע בלימוד – אשריו ואשרי חלקו‪...‬‬ ‫כתוב דווקא הלשון ׳ויצא משה׳?‬ ‫ויהי ביום השלישי בהיות הבקר ויהי קולות וברקים וענן כבד על ההר‬ ‫אלא שבפרשת ויצא כותב רש״י‪" :‬לא היה צריך לכתוב אלא "וילך יעקב‬ ‫וקל שפר חזק מאד ויחרד כל העם אשר במחנה )יט‪ ,‬טז(‬ ‫חרנה" ולמה הזכיר יציאתו‪ ,‬אלא מגיד שיציאת צדיק מן המקום עושה‬ ‫מובא בחז"ל )זבחים קטז‪ (.‬כשניתנה תורה לישראל היה קולו הולך מסוף העולם‬ ‫רושם שבזמן שהצדיק בעיר הוא הודה הוא זיוה הוא הדרה‪ ,‬יצא משם‪,‬‬ ‫ועד סופו וכל עובדי כוכבים אחזתן רעדה‪ ...‬נתקבצו כולם אצל בלעם הרשע‬ ‫פנה הודה" וכו׳‪ .‬משום כך כתוב כאן 'ויצא משה' ללמדך שמשיצא משה‬ ‫ושאלו אותו‪ ,‬מה הקולות שאנו שומעים‪ ,‬שמא מבול בא לעולם? אמר להם בלעם‬ ‫מהמחנה פנה הודה זיוה והדרה‪ .‬אך יקשה‪ ,‬הרי אהרן נשאר במחנה ורש״י‬ ‫"ה' עוז לעמו יתן"

Издание
פנינים
Дата
13 февраля 2025 г.
Страниц
2

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, parsha_commentary