Об этом документе
5715-09 ב' דחה"ש תשט"ו-2
Выпуск: 5715-09 ב' דחה"ש תשט"ו-2. Темы: holidays, health_mind. Поисковые термины: пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. חוברת קפד עלי ההגהה לקוטי שיחות חלק א -פרשת בהר - יוצא-לאור לש"פ בהר־בחוקותי ה'תשפ"ה בפעם הראשונה על ידי מערכת "מפתח" שנת חמשת אלפים שבע מאות שמונים וחמש לבריאה 5 פתח דבר פתק המצורף להנחה [לפני ש"פ בהר ,ט"ו אייר ,תשי"ט] מענה להמניחים על מכתבם בקשר ל"תוכן ענינים בדא"ח לחזור בבתי כנסיות" לש"פ בהר (מצילום כתי"ק): [ ]1במכתבם כתבו" :המדרש ע"פ למה תרצדון הרים גבנונים לא מצאנו לבד הגמ' מגילה כט ,א .והעתקנו את המדרש עפ"י מה שנדפס בבטאון חב"ד". כ"ק אדמו"ר שליט"א מחק קטע זה. [ ]2במכתבם כתבו" :אם שתי הערות הראשונות נכונות?". מענה כ"ק אדמו"ר שליט"א: לעיין בהמקורות ולברר. לקו"ש ח"א ,פ' בהר 18 19 עלי ההגהה אים [תחלה נכתב "קיין כבוד ניט געקומט" ,ותיקן ]:ניט געקומט קיין כבוד . .האט ער געזאגט לא תיתני ענוה דאיכא אנא ,והיינו ,וויבאלד דאיכא אנא וואס אים קומט ניט קיין כבוד (לדעתו) ,און פונדעסטוועגען האט גיט מען אים אפ אפגעגעבן כבוד רב ,איז דאך עס א באווייז אויף דער ענוה פון די אנשי הדור. באמת אבער קען מען אזוי ניט לערנען .בפי' רש"י איז באווארענט אבער אז ניט דאס אזוי איז דער פשט ,און טייטשט אויס בפירוש ,וזה לשונו :דאיכא אנא -שאני ענוותן. מוז מען דאך לערנען מובן מזה אז דאס וואס ער ר"י ווייסט אז ער איז אן ענו איז ניט קיין סתירה למדת הענוה . .פונדעסטוועגען איז ער בביטול גמור ,ווייל ביי אים איז אפגעלייגט אז אלע זיינע מעלות ,ובכללם מעלת הענוה ,זיינען ניט זיינע נאר וואס דער אויבערשטער האט אים געגעבן .וכו' -וכנ"ל אין ביידע אופנים. ויש לומר אז [תחלה נכתב "דאס איז אויך" ,ותיקן ]:אויך דאס איז דער א טעם וואס רב יוסף הייסט בשם סיני . .וויבאלד אבער די מעלה איז אין אים ניט נרגש ,,דמכיך ,אין אים הערט זיך ניט אן קיין זייטיקע ענינים ,איז ער א כלי צו תורה. סי"ט דערמיט וועט מען אויך פארשטיין וואס עס שטייט אין מדרש* אז הר הכרמל איז געקומען פון אספמיא ,הר תבור פון אילים ,און הר סיני פון הר המורי' .איז מובן דערפון אז די מעלה שבהר סיני ,איז פארבונדן מיטן ענין פון הר המורי'. אין הר המורי' איז געווען מעלתו -עקידת יצחק .א איד האט זיך מוסר מסירת נפש געווען צוליב מקיים זיין דעם אויבערשטענס רצון ,אן קיינע זייטיקע זאכן .מצד חשבונות פון שכר ,ושכל איז גאר דא א חקירה ושקלא וטריא בזה צי ער האט זיך געד
- Издание
- Агаот Ребе
- Страниц
- 8
Темы: holidays, health_mind