Об этом документе

5732-07 (1) ש"פ ויקרא תשל"ב-2

Выпуск: 5732-07 (1) ש"פ ויקרא תשל"ב-2. Темы: parsha_commentary. Поисковые термины: недельная глава, парша, parsha, פרשה, פרשת השבוע. .‬הכל‪ ,‬מ"מ מכיון שכל בנ"א הם בניו‪ ,‬הרי ירשו כל‬ ‫בנ"א את כל העולם‪ ,‬ואינו שייך לשום אדם פרטי‪,‬‬ ‫ה"ז שטח הפקר (שענינו ג"כ ששייך לכו"ע)‪ .‬ומ"ש ש‬ ‫שאח"כ "החל האדם לרוב ע"פ האדמה גו'" – אין לך‬ ‫יאוש גדול מזה ולאח"ז – "עדיין לא החזיק בהם אדם‬ ‫בחזקה המועלת ע"פ התורה" – כוונתו לאחר שירשו‬ ‫אותם מאדה"ר‪.‬‬ ‫[בסמיכות לתיבות שהעביר הרבי עליהם קו‪ ,‬מופיע‬ ‫בצילום סימן שאלה‪ .‬מהכתב לא נראה שזה כתי"ק‬ ‫של הרבי‪ ,‬ואולי כשהכניסו המניחים השיחה להגהה‪,‬‬ ‫הכניסו הקטע עם סימן שאלה בצד]‪.‬‬ ‫אבל הלשון אמרו "שהיו מופקרים ועומדים מששת‬ ‫ימי בראשית" לא משמע כן‪ .‬וי"ל בדוחק גדול ואין‬ ‫לומר שכוונתו שמכיון שהכל הי' מופקר בששת ימי‬ ‫בראשית‪ ,‬לכן קנאה אדה"ר הכל תומ"י כשנברא‪,‬‬ ‫ובמילא ירשו כולם מאדה"ר‪ ,‬דלכן הוה הפקר‪ ,‬וכו'‬ ‫כנ"ל‪ .‬וצ"ע‪ – .‬שהרי מפרש "מן ההפקר שהיו מופקרים‬ ‫ועומדים מששת ימי בראשית"‪.‬‬ ‫‪|4‬‬ Design & Layout: ytmvdesign@gmail.com ‫פרסום ראשון‬ ‫צילומים בכתי"ק מעלי ההגהה‬ ‫דלקוטי שיחות חלק י"ב ויקרא שיחה א'‬ ‫יו"ל ל˙ועל˙ מ˘˙˙פי פרויי˜ט ל˜וטי ˘יחו˙‬ ‫ב"ה‬ ‫פתח דבר‬ ‫לקראת שבוע פ' ויקרא – בו לומדים במסגרת מיזם לקוטי שיחות – השיחות בפ' ויקרא‬ ‫בלקוטי שיחות חלק יב‪ ,‬הננו מוציאים לאור בפרסום ראשון הגהות בכתי"ק על עלי‬ ‫ההגהה מהגהה ראשונה דסיום שיחה א' [והם בנוסף לצילומים דעלי הגהה דשיחה זו‬ ‫שכבר נתפרסמו בכו"כ מקומות]‪.‬‬ ‫תודתנו נתונה לחבר ועד להפצת שיחות וראש הישיבה בישיבה גדולה דמיאמי רבתי‬ ‫הרה"ג ר' יהודה ליב שי' שפירא – על שזיכה את הרבים בפרסום זה‪.‬‬ ‫הצילומים המתפרסמים כאן הם משני קטעים האחרונים דהשיחה‪ ,‬וכן משני קטעים‬ ‫מתוך הע' ‪.48‬‬ ‫‪|2‬‬ ‫סיום השיחה‬ ‫חלק הנ"ל כפי שנדפס בלקו"ש‬ ‫‪ . .‬וקנין כבוש הרי הוא גם מצד פשש"מ*‪ ,50‬וכדמוכח‬ ‫גם מזה שפרש"י שנא' "אל תצר את מואב וכו' שסיחון‬ ‫לקחה מהם ועל ידו טיהרה לישראל"‪ ,‬היינו שע"י שכבש‬ ‫סיחון ארצו של מואב נעשה שלו והותרה לבנ"י לקחתה‬ ‫(ומדלא ביאר רש"י שם עצם הענין שע"י כיבוש נעשה‬ ‫שלו וכו' מובן שאי"ז חידוש של הפרשה שם‪ ,‬כ"א שזהו‬ ‫מובן בפשטות‪ ,‬והחידוש שם הוא רק שכן הי' בנוגע‬ ‫למואב)‪.‬‬ ‫ובמילא מובן בפשטות איך "שהכל הי' שלו" מבלי‬ ‫שיצטרך רש"י לפרשו‪.‬‬ ‫(משיחת ש"פ ויקרא תשל"ב)‬ ‫*‪ )50‬להעיר מפרש"י בראשית יב‪ ,‬ו‪ .‬כג‪ ,‬יז‪ .‬וארא ו‪ ,‬ט‪.‬‬ ‫|‪3‬‬ ‫הערה ‪48‬‬ ‫חלק הנ"ל כפי שנדפס בלקו"ש‬ ‫‪ .

Издание

Агаот Ребе

Страниц

5

Темы: parsha_commentary