Об этом документе

מעולפת ספירים — Vayikra 5782

Выпуск: מעולפת ספירים — Vayikra 5782. Темы: shabbat_laws, kashrut, women_modesty, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, цниют, скромность, tzniut, modesty, צניעות, хасидут, хасидский взгляд. ‫פרשת‬ ‫ויקרא‬ ‫גליון קנ"ח‬ ‫מעולפת ספירים | מאמר ארבע אבות נזיקין | עמוד א‬ ‫[ח"ו]‬ ‫מאמר "ארבע אבות נזיקין"‬ ‫בעניין "תם משלם חצי נזק" ובעניין "עד חצי המלכות ותעש"‬ ‫"שור תם" ‪ -‬קרן דקדושה‪" ,‬שור המועד" ‪ -‬קרן דקליפה | "שור תם" ‪ -‬בעלי תשובה‪" ,‬שור המועד" ‪ -‬צדיקים | תם משלם חצי נזק מגופו ‪ -‬מועד משלם‬ ‫נזק שלם מן העלייה | "קרנו של בית המקדש" לעומת "קרן עמלק" | "עד חצי המלכות ותעש" ‪" -‬תם משלם חצי נזק" | שן ורגל ‪ -‬מורגש ומוטבע‬ ‫מועד]‪ :‬האופן האחד הוא שיכול השור להישאר "בחזקת‬ ‫"שור תם" ‪ -‬קרן דקדושה‪" ,‬שור המועד" ‪ -‬קרן‬ ‫שימור" כך שההיזק בקרנו ייחשב למקרי וחיצוני ‪ -‬ואז‬ ‫דקליפה‬ ‫נקרא "שור תם" שאינו משלם אלא "חצי נזק"‪ ,‬ומאידך יכול‬ ‫הנה כבר נתבאר במאמרים הקודמים אשר ישנם "ארבע‬ ‫להימשך אחר ההיזק והפגיעה בזולתו באופן מוחלט‬ ‫אבות נזיקין" המתבטאים ‪ -‬לפי ספרי החסידות ‪ -‬בארבע‬ ‫עד אשר הוא נעשה טבע אצלו ‪ -‬ואז נקרא "שור‬ ‫כוחות הנפש שבבניין האדם‪ ,‬אשר הראשון שבהם הוא‬ ‫המועד" שמועד ומורגל להזיק בקרנו‪ ,‬ומשלם משום כך‬ ‫ה"שור" הרומז למידת הגבורה והצמצום ‪ -‬המתחלק‬ ‫"נזק שלם" ‪-‬‬ ‫לשלוש האבות שנאמרו בו [קרן שן ורגל]‪ ,‬המקבילים‬ ‫כך גם אצל האדם ישנם שני דרכים באופן הימשכו אחר‬ ‫לשלושת החלקים שבאדם המונעים מכוחותיו הפנימיים‬ ‫"קרנו" ‪ -‬הן כאשר הוא נמשך אחר "קרן" וצורך עצמו‪ ,‬והן‬ ‫להתפשט אצלו‪" :‬קרן" כנגד חלק ה"מושכל" שבאדם ‪-‬‬ ‫כשהוא נמשך אחר "קרן" ומלכות השי"ת ‪ -‬והיינו‪ :‬או‬ ‫ש"כוונתו להזיק" [=נשמה]‪" ,‬שן" כנגד חלק ה"מורגש"‬ ‫שנמשך באופן טבעי ומוחלט אחר העניין וכטבע שני‪ ,‬או‬ ‫שבאדם ‪ -‬ש"יש הנאה להיזיקו" [=רוח]‪ ,‬ו"רגל" כנגד חלק‬ ‫שעושה זאת מן השפה ולחוץ אך אין הדבר מוטבע‬ ‫ה"מוטבע" שבאדם ‪ -‬שמזיק "בדרך הילוכו" [=נפש]‪.‬‬ ‫ומושרש אצלו‪.‬‬ ‫כמו כן נתבאר כי ה"קרן" הוא העיקרי והכולל שבין‬ ‫ומבואר בספרי החסידות‪ ,‬שכאשר האדם נמשך אחר‬ ‫שלושתם ["קרן מלכות" ‪ -‬הרצון הפנימי להתבטא]‪ ,‬כי חלק‬ ‫ההתעסקות בצרכי עצמו ורצונותיו הבהמיים והחומריים‪,‬‬ ‫המושכל שבאדם הוא היסוד והשורש למורגש והמוטבע‬ ‫אזי הוא בבחינת "שור המועד" שהוא "שור דקליפה"‬ ‫הנולדים על ידו ובאמצעותו‪ ,‬ובו נמצא עיקר הבחירה‬ ‫המתחלק לשלושת האבות‪" :‬קרן" "שן" ו"רגל" [שהם ר"ת‬ ‫החופשית של האדם האם להתחשב ולהגביה את ה"קרן"‬

Издание

מעולפת ספירים

Дата

11 марта 2022 г.

Страниц

10

Темы: shabbat_laws, kashrut, women_modesty, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary