Skip to main content
.

Об этом документе

תשובות קצרות — חושן משפט

Выпуск: תשובות קצרות — חושן משפט. Темы: shabbat_laws, kashrut, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. ומה הדין אם אמר זאת בפיו?‬ ‫תשובה‪ :‬אם מדובר על נתינה לעני – ה"ז מוגדר‬ ‫כצדקה‪ ,‬ומתחייב גם ע"י מחשבה‪ ,‬אם אכן זו היתה‬ ‫החלטה גמורה‪ .‬ואם אין זו נתינה לעני אלא לאדם‬ ‫אחר – במחשבה אינו חייב כלל‪ ,‬ובדיעבד יש מניעה‬ ‫מלחזור משום 'מחוסרי אמנה' אך אין לו עליו תביעה‬ ‫ממונית בידי אדם‪.‬‬ ‫(אדה"ז מכירה ומתנה‪ ,‬ב‪ .‬ראה גם או"ח קנו‪ ,‬ב)‪.‬‬ ‫ד‬ ‫הלכות אונאה וגניבת דעת‬ ‫האם מותר לכבד אדם בכיבוד כלשהו [כגון להיות‬ ‫סנדק] – כאשר יודע שלא ירצה את הכיבוד?‬ ‫תשובה‪ :‬אם מציע לו זאת מחמת שיודע שלא יסכים‬ ‫– אסור‪ ,‬והרי זה בכלל 'גניבת דעת'‪ .‬אבל אם מצידו‬ ‫היה מוכן לכבדו – מותר לכבדו‪ ,‬אף אם יודע‬ ‫שלמעשה האדם יסרב ולא יקבל‪.‬‬ ‫‪8‬‬ ‫(אדה"ז אונאה וגניבת דעת‪ ,‬יד‪ .‬ועיי"ש קו"א ב שחולק על‬ ‫הסמ"ע וס"ל שהיתר זה אמור בכל מקרה – גם כאשר אין‬ ‫בידו את הכיבוד בפועל)‪.‬‬ ‫ה‬ ‫הלכות מידות ומשקלות‬ ‫האם גם כיום המוכר חייב להוסיף על המשקל לטובת‬ ‫הקונה?‬ ‫תשובה‪ :‬כיום אין בכך חובה‪ ,‬משני טעמים‪.1 :‬‬ ‫במשקל אלקטרוני יש הסוברים שאין חיוב להוסיף‪.‬‬ ‫‪ .2‬כיום המנהג הוא שלא מוסיפים‪ ,‬והאדם קונה על‬ ‫דעת זה‪ .‬ומכל מקום ראוי להוסיף‪ ,‬על כל פנים קצת‪.‬‬ ‫אמנם יש לשים לב כי במשקל אלקטרוני המדידה‬ ‫אינה מדויקת‪ ,‬ולעיתים המשקל מעגל לטובת‬ ‫המוכר‪ ,‬ויש לשים לב לכוונו באופן שלא יטה כלל‬ ‫כלפי המוכר‪.‬‬ ‫שיעור ההוספה שמעיקר הדין – אחוז אחד במידות‬ ‫הלח‪ ,‬ורבע אחוז במידות היבש‪.‬‬ ‫(אדה"ז מידות ומשקלות‪ ,‬ו (שיעור ההוספה)‪ .‬שו"ת מהר"ם‬ ‫שיק חו"מ סי' ל (כשנהגו שלא להוסיף)‪ .‬פתחי חושן ח"ה‬ ‫פי"ד הערה כג (בנוגע למשקל אלקטרוני)‪ .‬פסקי המשפט‬ ‫חו"מ רלא‪ ,‬ב (להוסיף מעט‪ ,‬ראה שם הדעות בזה))‪.‬‬ ‫‪9‬‬ ‫ו‬ ‫הלכות מציאה‬ ‫מצא אבידה שיש בה סימן – עד מתי צריך להחזיר‪,‬‬ ‫ומה עושה לאחר מכן?‬ ‫תשובה‪ :‬צריך להכריז במקומות מרכזיים שבאזור‬ ‫האבידה כמה פעמים‪ ,‬ואינו מחויב לפרסם בכל מקום‬ ‫ומקום כיון שסומכים על כך שהמאבד יחפש‬ ‫במקומות אלו‪ .‬לאחר מכן אינו מחויב להכריז עוד‪,‬‬ ‫אך צריך לשמור על האבידה‪ ,‬ויש מקילים לרשום את‬ ‫כל פרטי האבידה [על מנת שאם יזהה את הבעלים‬ ‫יוכל להחזיר לו את השווי] ואז להשתמש באבידה‬ ‫או לזורקה‪ ,‬ויש מקום להקל כדבריהם על כל פנים‬ ‫במקרה שקרוב לוודאי שהבעלים לא יחזור אליו‬ ‫לעולם [בדברים קטנים‪ ,‬כגון מצית]‪.‬‬ ‫(אדה"ז מציאה ופיקדון‪ ,‬כא‪-‬כב (דיני ההכרזה והשמירה)‪,‬‬ ‫שו"ת אגרות משה ב‪ ,‬

Издание
Носэ Швуи
Страниц
17

Темы: shabbat_laws, kashrut, health_mind