Skip to main content
.

Об этом документе

5711-11 כ"ף מנ"א תשי"א

Выпуск: 5711-11 כ"ף מנ"א תשי"א. Темы: не определены автоматически. ‫חוברת רג‬ ‫עלי ההגהה‬ ‫לקוטי שיחות‬ ‫חלק ב‬ ‫‪ -‬פרשת תבוא ‪-‬‬ ‫יוצא‪-‬לאור לש"פ תבוא ה'תשפ"ה‬ ‫על ידי מערכת‬ ‫"מפתח"‬ ‫שנת חמשת אלפים שבע מאות שמונים וחמש לבריאה‬ ‫לקו"ש ח"ב‪ ,‬פ' תבוא‬ ‫‪10‬‬ ‫‪11‬‬ ‫עלי ההגהה‬ ‫[מחק את כל ס"ד]‬ ‫(משיחת ל"ג בעומר‪ ,‬תשי"א‪( ).‬אות יד)‪.‬‬ ‫ס"ה‬ ‫‪ . .‬היינט אז מען פארט אין וועג נעמט מען מיט בעסערע אַ נדערע זאכן‪ :,‬א טשעק‪-‬‬ ‫בוך‪ ,‬און א טוט‪-‬בראש אויף שמירן אַ ציין בערשטעל צוליב די ציין וכו' ‪ ,-‬אבער ווען‬ ‫ר"ע דאמאלס אז מען איז געפארן‪ ,‬האט מערן מיטגענומען א ליכט‪ ,‬מערן זאל קענען‬ ‫לערנען תורה אפילו אין דער פינסטערניש‪ ,‬א חמור וואס זאל שלעפן זיינע גשמיות‬ ‫וחומריות און ער זאל זיין פריי פון דעם‪ ,‬און א תרנגול‪ ,‬בכדי עסר זאל אים אויפוועקען‬ ‫צו חצות לילה‪.‬‬ ‫דאס איז א חילוק אין די זאכן וועלכע מען נעמט מיט היינט און וועלכע מען האט אמאל‬ ‫מיטגענומען‪-.‬‬ ‫עס איז אויך פאראן א חילוק אין אופן הנסיעה‪.‬‬ ‫היינט פארט מען דאך אין א טריין‪ ,‬מיט וועלכען מען איז בדרך כלל זיכער אז מען וועט‬ ‫אנקומען אין צייט‪ .‬אבער ר"ע איז געפארן מיט א חמור‪ ,‬האט דער אויבערשטער מזמין‬ ‫געווען אז ער"ע איז אנגעקומען שפעט‪ .‬אין שטאט האט מען אים ניט ארייגעלאזט ווייל‬ ‫ס'איז שוין געווען שפעט‪ ,‬איז ער געבליבן נעכטיקן אין פעלד‪ .‬עס איז געקומען א ווינט‬ ‫און האט פארלאשן די ליכט (מעטשעס איז יעמולט ניט געווען) איז ער געבליבן אין דער‬ ‫פינסטער ‪. .‬אמאל האט מען אים געשיקט אין א שליחות צום מלך רומי אויף אפבעטען א גזירה‪.‬‬ ‫אזוי ווי ער איז געווען א תנא און ניט כדרך העולם א דיפלאמאט‪[ ,‬תחלה נכתב "האט‬ ‫מען"‪ ,‬ותיקן‪ ]:‬מען האט אים מיטגעגעבען אבנים טובות ומרגליות אלעס א מתנה צום‬ ‫‪13‬‬ ‫עלי ההגהה‬ ‫מלך‪ .‬ביינאכט האט מען בא אים צוגע'גנב'עט די אבנים טובות‪ ,‬און אנשטאט דעם‬ ‫אריינגעלייגט זאמד [כנראה תחלה כתב "עפר"‪ ,‬ואח"כ‪ ]:‬ערד אין קעסטעל‪ .‬אזוי ווי‬ ‫נחום איש גם זו איז געווען א תנא‪ ,‬און תורה איז אים געלעגן אין קאפ מערער ווי אבנים‬ ‫טובות‪ ,‬האט ער געזאגט גם זו לטובה‪ .‬און אז אידן האבן אים געמאכט פאר א שליח‬ ‫צום מלך דארף ער גיין אפבעטן די גזירה‪ ,‬אַיי א מתנה‪ ,‬דאס זאל דער אויבערשטער‬ ‫דאגה'נען און צו אים האט דאס ניט‪ .‬ער דארף טאן זיין שליחות‪ ,‬און דער אויבערשטער‬ ‫וועט שוין העלפן‪[ .‬תיבת "אויבערשטער" דלעיל לא מחק‪ ,‬וסימן בעיגול להוציא]‬ ‫אז ער איז געקומען צום מלך רומי בעטען מבטל זיין די גזירה און געגעבען דעם קעסטעל‬ ‫אלס א מתנה‪ ,‬האט דער מען קייסער געעפענט דעם קעסטעל‪ ,‬און דערזעהנדיק אז ס'איז‬ ‫פול מיט זאמד ערד‪ ,‬האט מערן אים באלד געוואלט טאן דאס וואס מען טוהט מיט

Издание
Агаот Ребе
Страниц
8