Об этом документе

‎⁨נועם זיוך-פרשת ראה-גירסת הדפסה⁩

Выпуск: ‎⁨נועם זיוך-פרשת ראה-גירסת הדפסה⁩. Темы: shabbat_laws, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות. ‫"נועם זיוך" – שיעורו השבועי של הרב גדליה הופנונג ‪NOAMZIVECHA@GMAIL.COM‬‬ ‫בס"ד‬ ‫" ְראֵ ה אָנֹ כִ י נֹ תֵ ן לִ פְ נֵיכֶם הַ יּוֹם בְּ ָרכָה וּקְ לָ לָה‪ :‬אֶ ת הַ בְּ ָרכָה אֲ שֶׁ ר תִּ שְׁ מְ עוּ אֶאל מִ צְ וֹת ה' אֱ קֵ יכֶם אֲ שֶׁ ר אָנֹ כִ י מְ צַ וֶּה‬ ‫אֶ תְ כֶם הַ יּוֹם‪ :‬וְ הַ ְקּלָ לָה אִ ם א תִ שְׁ מְ עוּ אֶ ל מִ צְ וֹת ה' אֱ קֵ יכֶם וְ סַסרְ תֶּ ם מִ ן הַ דֶּ ֶר אֲ שֶׁ ר אָנֹ כִ י מְ צַ וֶּה אֶאתְ כֶם הַ יּוֹם לָ לֶ כֶת‬ ‫אַחֲ ֵרי אֱ הִ ים אֲ חֵ ִרים אֲ שֶׁ ר א יְדַ עְ תֶּ ם" )יא‪,‬כו‪-‬כח(‪.‬‬ ‫כל אחד הלומד את הפסוק ה פותח את פרשתנו שואל מיד את השאלה עליה עומדים רבים מן המפרשים‪ ,‬מדוע‬ ‫פותחת התורה הקדושה בלשון יחיד – " ְ ְראֵ ה"‪ ,‬ומיד לאחר מכן עוברת ללשון רבים – "אָנֹ כִ י נֹ תֵ ן לִ פְ נֵיכֶ ם"?‬ ‫כאמור רבים מן המפרשים עומדים על שאלה זו‪ ,‬נטעם מעט מצוף אמריהם‪ .‬כותב על כך ה"כלי יקר"‪" -‬ראה אנכי‬ ‫נותן לפניכם היום ברכה וקללה‪' .‬ראה' כמדבר ליחיד‪' ,‬לפניכם' כמדבר לרבים‪ ,‬לפי שאמרו רז"ל )קידושין מ‪ (:‬לעולם‬ ‫ידמה לאדם כאילו היה כל העולם מחצה על מחצה זכויות ועוונות‪ ,‬עשה מצוה אחת הכריע את עצמו ואת כל‬ ‫העולם לכף זכות‪ .‬לכך אמר אל כל יחיד 'ראה' שיראה בעין שכלו כי כל מעשיו יחזרו 'לפניכם'‪ ,‬לכולכם‪ ,‬והזכיר‬ ‫ענין זה בפרשה זו המדברת מענין הר גריזים והר עיבל כי שם נעשו כל ישראל ערבים זה בעד זה‪ ,‬ומצד הערבות‬ ‫רבים נתפסים בעוון היחיד‪ .‬ויש כדמות רמז לזה מה שמסיק בילקוט )תתע"ה( בתחילת פרשה זו משל לאחד שהיה‬ ‫יושב על פרשת דרכים‪ ,‬והיו לפניו שני שבילין כו'‪ .‬התחיל ב'דרכים' הכבושים לרבים‪ ,‬וסיים ב'שבילין' הכבושין‬ ‫ליחידים‪ ,‬אלא שהציע משל זה על הפסוק המתחיל ביחיד וסיים ברבים מן הטעם שנתבאר"‪.‬‬ ‫רבי אברהם סבע זצ"ל בספרו "צרור המור" עומד אף הוא על חילוק הלשונות בין יחיד לרבים ומבאר שני‬ ‫ביאורים נפלאים‪" -‬ואמר 'רא ה אנכי'‪ ,‬בלשון יחיד‪ .‬ואחר כך אמר 'נותן לפניכם'‪ ,‬לשון רבים‪ .‬להודיע לנו עיקר‬ ‫גדול בשורש האמונה ובמעלת ישראל‪ ,‬אף על פי שהם רבים הם כמו יחיד‪ ,‬לפי שנחצבה נפשם מא‪-‬ל אחד‪ .‬וכמו‬ ‫שאמרו‪ ,‬עשו שש נפשות היו לו ואמר בהן 'נפשות' )בראשית לו‪,‬ו( לשון רבים‪ ,‬לפי שהיו עובדים אלוהות הרבה‪,‬‬ ‫ויעקב היו בניו שבעים וכתב בהם 'נפש' )שמות א‪,‬ה( לשון יחיד‪ ,‬לפי שבאין מכח א‪-‬ל אחד‪ .‬ולכן תמצא בתורה‬ ‫שפעמי

Издание

Другое

Дата

4 августа 2026 г.

Темы: shabbat_laws, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary