Об этом документе
תורה והוראה — Eikev 5785
Выпуск: תורה והוראה — Eikev 5785. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. בשאלות אלו ועוד עוסק מאמרנו השבוע. הרי בפסוק הקודם המסיים את פרשת ואתחנן ,רש"י מפרש את כוונת הפסוק ע"פ דברי חכמים (עירובין כב .ע"ז ג ).שהיום לעשותם ומחר לקבל שכר ,משום שאין שכר בעולם הזה על המצוות ,והשכר הלכות מעשיות בתרגום התורה שבכתב ובע"פ הוא רק לעולם הבא ,ומדוע פסוק לאחר לשפות שונות [חלק ג] מכן התורה מבטיחה שאם נשמור את המצות אז נזכה לארץ ישראל? במאמרים האחרונים עסקנו בשאלה האם מותר לתרגם את התורה ב .במידה ויש ברית והבטחה לאבות, .לשפות שונות .במאמר הראשון התמקדנו בטעמים לאסור ובמעלות מדוע קיום הבטחה תלויה במצוות דווקא לתרגם ,ומתי מותר ומתי אסור .במאמר השני התמקדנו בסקירה שלנו? היסטורית של תרגומים של התורה ,וספרים שנכתבו בלועזית בדורות ג .מדוע הדברים נאמרו דוקא עם כניסת הקדומים .במאמר השבוע נתמקד בהלכות מעשיות ,ובעיקר בהכרעות עם ישראל לארץ ישראל ,בעת קיום פוסקי זמנינו. ההבטחה ,הרי הפסוק צריך להאמר הרבה קודם? .תרגום תורה שבעל פה ד .מדוע התורה משתמשת בביטוי אחת השאלות הנשאלות ביותר הוא האם אכן ראוי לתרגם את התורה 'ושמר לך ה' אלוקיך את הברית' ,ולא שבעל פה ,בימינו אנו יש שורה ארוכה של תרגומים של המשנה ושל בפשטות 'וקיים לך את הברית? הש"ס ,אחת הבולטים ביותר הוא של ארטסקרול למשל ,שתרגמו ה .המילה 'עקב' פירושו 'בגלל' ,אולם את המשנה והתלמוד ועוד לשפות שונות כדוגמת אנגלית או עברית הביטוי 'עקב' הוא די יחודי כאן ,מדוע מדוברת ,צרפתית ספרדית ועוד .או מתיבתא שתרגמו את הגמרא דוקא כאן התורה משתמשת במילה לעברית מדוברת בת ימינו .ועוד. 'עקב' ,ולא 'בגלל' או 'כי' וכדומה? הדוגמא העתיקה של הדברים הוא פירוש המשניות של הרמב"ם ,שבהם התשובה לכך היא כי 'עקב' מבטא הרמב"ם העתיק את המשנה כלשונה ,ופירשה אותה בערבית יהודית סיבה ומסובב מחויב המציאות ,כלומר המדוברת בימיו .וכפי שהובא במאמר הקודם ,כאשר הרמב"ם התבקש דבר אחד בעקבות דבר אחר ,ויש כאן לתרגם גם את ספרו היד החזקה לערבית ,הוא השיב כי אינו יכול לעשות גלגל מחויב המציאות שכאשר הגלגל זאת ,והוא שואף אף לכתוב מחדש את הפירוש למשנה בלשון הקודש. ØØ שאלה זו נשאל רבי שלמה קלוגר (האלף לך שלמה סי' רנח) [שחי בשנים תקמ"ו - 1785 -תרכ"ט – ]1869האם לתרגם את
- Издание
- תורה והוראה
- Дата
- 15 августа 2025 г.
- Страниц
- 6
Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, parsha_commentary