Skip to main content
.

Об этом документе

תורה והוראה — Eikev 5785

Выпуск: תורה והוראה — Eikev 5785. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. בשאלות אלו ועוד עוסק מאמרנו השבוע‪.‬‬ ‫הרי בפסוק הקודם המסיים את פרשת‬ ‫ואתחנן‪ ,‬רש"י מפרש את כוונת הפסוק‬ ‫ע"פ דברי חכמים (עירובין כב‪ .‬ע"ז ג‪ ).‬שהיום‬ ‫לעשותם ומחר לקבל שכר‪ ,‬משום שאין‬ ‫שכר בעולם הזה על המצוות‪ ,‬והשכר‬ ‫הלכות מעשיות בתרגום התורה שבכתב ובע"פ‬ ‫הוא רק לעולם הבא‪ ,‬ומדוע פסוק לאחר‬ ‫לשפות שונות [חלק ג]‬ ‫מכן התורה מבטיחה שאם נשמור את‬ ‫המצות אז נזכה לארץ ישראל?‬ ‫במאמרים האחרונים עסקנו בשאלה האם מותר לתרגם את התורה‬ ‫ב‪ .‬במידה ויש ברית והבטחה לאבות‪,‬‬ ‫‪.‬לשפות שונות‪ .‬במאמר הראשון התמקדנו בטעמים לאסור ובמעלות‬ ‫מדוע קיום הבטחה תלויה במצוות‬ ‫דווקא לתרגם‪ ,‬ומתי מותר ומתי אסור‪ .‬במאמר השני התמקדנו בסקירה‬ ‫שלנו?‬ ‫היסטורית של תרגומים של התורה‪ ,‬וספרים שנכתבו בלועזית בדורות‬ ‫ג‪ .‬מדוע הדברים נאמרו דוקא עם כניסת‬ ‫הקדומים‪ .‬במאמר השבוע נתמקד בהלכות מעשיות‪ ,‬ובעיקר בהכרעות‬ ‫עם ישראל לארץ ישראל‪ ,‬בעת קיום‬ ‫פוסקי זמנינו‪.‬‬ ‫ההבטחה‪ ,‬הרי הפסוק צריך להאמר‬ ‫הרבה קודם?‬ ‫‪.‬תרגום תורה שבעל פה‬ ‫ד‪ .‬מדוע התורה משתמשת בביטוי‬ ‫אחת השאלות הנשאלות ביותר הוא האם אכן ראוי לתרגם את התורה‬ ‫'ושמר לך ה' אלוקיך את הברית'‪ ,‬ולא‬ ‫שבעל פה‪ ,‬בימינו אנו יש שורה ארוכה של תרגומים של המשנה ושל‬ ‫בפשטות 'וקיים לך את הברית?‬ ‫הש"ס‪ ,‬אחת הבולטים ביותר הוא של ארטסקרול למשל‪ ,‬שתרגמו‬ ‫ה‪ .‬המילה 'עקב' פירושו 'בגלל'‪ ,‬אולם‬ ‫את המשנה והתלמוד ועוד לשפות שונות כדוגמת אנגלית או עברית‬ ‫הביטוי 'עקב' הוא די יחודי כאן‪ ,‬מדוע‬ ‫מדוברת‪ ,‬צרפתית ספרדית ועוד‪ .‬או מתיבתא שתרגמו את הגמרא‬ ‫דוקא כאן התורה משתמשת במילה‬ ‫לעברית מדוברת בת ימינו‪ .‬ועוד‪.‬‬ ‫'עקב'‪ ,‬ולא 'בגלל' או 'כי' וכדומה?‬ ‫הדוגמא העתיקה של הדברים הוא פירוש המשניות של הרמב"ם‪ ,‬שבהם‬ ‫התשובה לכך היא כי 'עקב' מבטא‬ ‫הרמב"ם העתיק את המשנה כלשונה‪ ,‬ופירשה אותה בערבית יהודית‬ ‫סיבה ומסובב מחויב המציאות‪ ,‬כלומר‬ ‫המדוברת בימיו‪ .‬וכפי שהובא במאמר הקודם‪ ,‬כאשר הרמב"ם התבקש‬ ‫דבר אחד בעקבות דבר אחר‪ ,‬ויש כאן‬ ‫לתרגם גם את ספרו היד החזקה לערבית‪ ,‬הוא השיב כי אינו יכול לעשות‬ ‫גלגל מחויב המציאות שכאשר הגלגל‬ ‫זאת‪ ,‬והוא שואף אף לכתוב מחדש את הפירוש למשנה בלשון הקודש‪.‬‬ ‫‪ØØ‬‬ ‫שאלה זו נשאל רבי שלמה קלוגר (האלף לך שלמה סי' רנח) [שחי בשנים תקמ"ו‬ ‫‪ - 1785 -‬תרכ"ט – ‪ ]1869‬האם לתרגם את

Издание
תורה והוראה
Дата
15 августа 2025 г.
Страниц
6

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, parsha_commentary