Об этом документе

חוקי חיים — Acharei Mos-Kedoshim 5786

Выпуск: חוקי חיים — Acharei Mos-Kedoshim 5786. Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, health_mind. Поисковые термины: парик, парики, косынка, покрытие головы, wig, wigs, head covering, sheitel, tichel, פאה, פאות, כיסוי ראש, מטפחת, шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. ‫נא לא לעיין בגליון‬ ‫‪378‬‬ ‫פרשת אחרי‪-‬קדושים תשפ''ו‬ ‫|‬ ‫דיני לשון הרע ‪ -‬ב'‬ ‫בשעת התפילה‬ ‫וקריאת התורה‬ ‫ט‪ .‬יש שביאר הטעם בזה משום שיסוד איסור לשון הרע הוא כשמדברים על בן‬ ‫חומרת לשון הרע‬ ‫אדם מאחורי גבו שאינו רוצה שהוא ידע שדיבר עליו‪ ,‬אבל כשאומר כן בפניו‬ ‫רוכל‬ ‫אין זה בגדר האיסור של לשון הרע‪ ,‬אבל יתכן שיעבור על אונאת דברים‬ ‫א‪ .‬המקור המפורש לאיסור לשון הרע נמצא בפ' קדושים (י''ט‪ ,‬ט''ז) כדכתיב‬ ‫וכדומה אבל לא על לשון הרע (שו''ת אבן ישראל ח''ו בהע' ב''ב דף ל''ט ע''א)‪.‬‬ ‫''לא תלך רכיל בעמיך'' שמשמעו שלא יהיה כרוכל‪ ,‬דהיינו כמו מי‬ ‫י‪ .‬ויש שביאר הטעם שכשהוא עומד לפניו הרי חילופי דברים שלילים‬ ‫שהולך ממקום למקום מבית לבית כדי למכור סחורה‪ ,‬כך הולך רכיל‪,‬‬ ‫נחשבים כקטטה וכאילו הוא מכהו‪ ,‬רק לא בידיו אלא בלשונו‪ ,‬וגם‬ ‫היינו השומע שמועות ואוסף מידע על אחרים ומעבירן לאחרים‪ ,‬או‬ ‫חבירו יכול להשיבו בדברים וזה נחשב כקטטה ביניהם ולא כאמירת‬ ‫שמרגל אחר דברי גנאי על אנשים ומספר לאחרים (רש''י‪ ,‬רמב''ן עה''ת)‪,‬‬ ‫לשון הרע (מהר''ל נתיבות עולם נתיב הלשון פ''ז)‪.‬‬ ‫הורג ג' בני אדם‬ ‫המחמירים‬ ‫ב‪ .‬בגמ' ערכין (דף ט''ו ע''ב) איתא דהמספר רכילות גורם הרג לג' בני אדם‪,‬‬ ‫יא‪ .‬אמנם הרבה ראשונים מחמירים בזה וס''ל שגם כשמדברים בפניו שייך‬ ‫למספר‪ ,‬למקבל‪ ,‬ולמי שנאמר עליו‪ ,‬ויש שדורשים זאת מהמשך הפסוק‬ ‫בו איסור לשון הרע ומבואר שס''ל שהגדרת לשון הרע היא שאומר‬ ‫''לא תלך רכיל בעמיך‪ ,‬לא תעמוד על דם רעך''‪ ,‬משום ''המוות והחיים‬ ‫גנות על חבירו‪ ,‬וזה שייך גם כשאומר לשון הרע בפניו (רמב''ם פ''ז דעות‬ ‫ביד לשון (משלי ח''י)‪ ,‬ולפעמים לשון חדה גרועה יותר מחרב חדה‪.‬‬ ‫ה''ה‪ ,‬תוס' ערכין דף ט''ו ע''ב ד''ה כל מילתא‪ ,‬רבינו יונה שע''ת ש''ג רכ''ח‪ ,‬מג''א סי'‬ ‫חמור מג' עבירות‬ ‫קנ''ו סק''ב‪ ,‬חי' חת''ס ב''ב שם ד''ה לית)‪.‬‬ ‫ג‪ .‬חז״ל גילו לנו גודל חומרת עוון לשון הרע‪ ,‬שכל המספרו גדולים‬ ‫יב‪ .‬המחמירים מסבירים שההיתר של ר' יוסי הנ''ל לא מיירי בלשון הרע‬ ‫עוונותיו יותר משלוש העבירות החמורות‪ ,‬עבודה זרה‪ ,‬גילוי עריות‬ ‫גמור שזה וודאי אסור גם בפניו‪ ,‬אלא מיירי בדוגמה של אבק לשון הרע‪,‬‬ ‫ושפיכת דמים (גמרא ערכין ט״ו‪ ,‬תוספתא פאה פ״א ה״ב)‪ .‬ויש להתבונן‪ ,‬מה‬ ‫דהיינו כשנאמר דבר שאפשר לפרשו בשתי דרכים לטוב וללא טוב‪ ,‬אז‬ ‫ראו להחמיר בו כל כך‪ ,‬עד שנ

Издание

חוקי חיים

Дата

24 апреля 2026 г.

Страниц

2

Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, health_mind