Об этом документе
Shvilei Pinchas — chukas-5786.pdf--rav pinchs friedman
Выпуск: Shvilei Pinchas — chukas-5786.pdf--rav pinchs friedman. Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, здоровье, психология, стресс, health. הרה"ג ר' פנחס פרידמאן שליט"א פרשת חוקת תשפ"ו נפלאות התורה בענין הגילוי הנשגב של רבינו האריז"ל משה רבינו נתיירא מעוג מלך הבשן משום שהיה טמון בו הניצוץ הקדוש של רבי שמעון בן נתנאל "גם אמר לי כי רבי יוחנן בן זכאי ורבי עקיבא מדוע נתיירא משה רבינו כל כך מעוג מלך הבשן, בפרשתנו פרשת חוקת דבר בעתו מה טוב, היו ב' זרועות ימין ושמאל של משה רבינו ע"ה... משום שראה ברוח קדשו שטמון בו הניצוץ להתבונן על הסיבה שנתיירא משה רבינו כל וכן היו שלשתם שוים בשנים ,כל אחד חי ק"כ של רבי שמעון בן נתנאל שהיה ירא חטא ,כמו כך לצאת למלחמה כנגד עוג מלך הבשן ,עד שנה ,ולכן רצה משה רבינו ע"ה שתינתן התורה ששנינו במשנה (אבות פ"ב מ"י): שהבטיח לו הקב"ה שאינו צריך להתיירא ממנו, על ידי רבי עקיבא ...וגם משה רבינו ע"ה הכה כמו שכתוב בפרשתנו (במדבר כא-לג)" :ויפנו ויעלו "חמשה תלמידים היו לו לרבן יוחנן בן זכאי, לעוג מלך הבשן ,ובו היה אז מעורב ניצוץ ר' דרך הבשן ויצא עוג מלך הבשן לקראתם הוא ואלו הן ,רבי אליעזר בן הורקנוס ,רבי יהושע שמעון בן נתנאל ראשי תיבות בש"ן ,וזהו עוג וכל עמו למלחמה אדרעי ,ויאמר ה' אל משה מלך הבש"ן ,ולכן היה משה רבינו ע"ה מתיירא בן חנניא ,ורבי יוסי הכהן ,רבי שמעון בן נתנאל, אל תירא אותו כי בידך נתתי אותו ואת כל עמו ממנו מן עוג להמיתו ,מפני אותו ניצוץ של ורבי אלעזר בן ערך .הוא היה מונה שבחם ,רבי ואת ארצו ,ועשית לו כאשר עשית לסיחון מלך קדושה שהיה ירא חטא שהיה בו ,ואחר כך היה אליעזר בן הורקנוס בור סוד שאינו מאבד טיפה, האמורי אשר יושב בחשבון". הניצוץ ההוא תלמידו של רבי יוחנן בן זכאי". רבי יהושע בן חנניא אשרי יולדתו ,רבי יוסי הכהן חסיד ,רבי שמעון בן נתנאל ירא חטא ,ורבי אלעזר ופירש רש"י הטעם שנתיירא משה מעוג והנה בדברי האריז"ל כאן אינו מפורש כי בן ערך כמעין המתגבר". יותר ממה שנתיירא מסיחון" :אל תירא אותו, מה שאמר הקב"ה למשה רבינו "כי בידך נתתי שהיה משה ירא להילחם ,שמא תעמוד לו זכותו אותו" ,הכוונה בזה שיהיה תלמידו של רבי יוחנן ומבאר האריז"ל כי ענין זה רמוז בתואר שמכנה של אברהם ,שנאמר (בראשית יד-יג) ויבוא הפליט, בן זכאי שהיה בידו של משה ,אבל מסמיכות הכתוב את עוג בדרך כלל "עוג מלך הבשן" ,שכן הוא עוג שפלט מן הרפאים ,שה
- Издание
- Shvilei Pinchas
- Дата
- 12 июля 2024 г.
- Страниц
- 4
Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind