Об этом документе

אברך — Shemini 5785

Выпуск: אברך — Shemini 5785. Темы: shabbat_laws, kashrut, women_modesty, holidays, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, цниют, скромность, tzniut, modesty, צניעות, пурим, песах. ‫בס"ד‬ ‫בס"ד‬ ‫פרשת שמיני תשפ"ה • שנה ה' ‪ -‬גליון רכ"א • מכון "אוהבי תורה" להוצאת ספרי רבינו זי"ע‬ ‫תפארת יוסף‬ ‫פנינים על פרשת השבוע‬ ‫דתלושין הוי ומקבלין טומאה‪ .‬ולכן תירגם גם כן 'באורחא'‪,‬‬ ‫אוצרות יוסף‬ ‫הפטרה‬ ‫פירוש‪ ,‬בדרך סלול שבני אדם הולכין שם ומייבשין הקרקע‪,‬‬ ‫דרוש א‬ ‫עכ"ל‪.‬‬ ‫גליוני הש"ס‬ ‫ּולְ ַהבְ ִּדיל ּבֵ ין ַהּק ֶֹדׁש ּובֵ ין ַהחֹל וגו'‪.‬‬ ‫סוטה לה‪.‬‬ ‫הנה בהיותו בלתי יודע כוונת התרגום יונתן הפשוטה‪ ,‬חיפה‬ ‫עליו דברים אשר אין להם שחר‪ .‬ותיבת 'בנוגביה' גם כן לא ידע‬ ‫ּולְ הֹורֹת ֶאת ּבְ נֵ י יִ ְׂש ָר ֵאל וגו' (י‪ ,‬י‪-‬יא)‪.‬‬ ‫וַ ּיִ ַחר ַאף ד' ּבְ ֻעּזָ ה וגו' וַ ּיָ ָמת ָׁשם ִעם‬ ‫פירושו‪ ,‬והפירוש פשוט‪ ,‬שאם תפול נבילה על הזרע ביבשותו‪,‬‬ ‫ֲארֹון ָה ֱאֹלקִ ים (שמואל ב ו‪ ,‬ז)‪.‬‬ ‫היינו בעוד שלא בא עליו מים ולא הוכשר ‪ -‬טהור הוא‪.‬‬ ‫הדעת מביא להוראה‬ ‫הנה עניין הדעת מביא לידי הוראה‪ ,‬כש"ס שבועות (יח‪ ,):‬כל‬ ‫הטעם שנענש דוד המלך על שקרא לדברי תורה 'זמירות'‬ ‫וזהו לעומת מה שנאמר במקרא שלאחריו 'וכי יֻתַּ ן מים על‬ ‫המבדיל על היין במוצאי שבתות ‪ -‬הויין לו בנים ראויין להוראה‪,‬‬ ‫‪' ‬מזמורים' לשון זמירה ‪ -‬שחותכים המקטרגים ‪‬‬ ‫זרע ונפל מנבלתם עליו טמא הוא' וגו'‪ ,‬ושם תירגם 'וארום אין‬ ‫דכתיב 'ולהבדיל (בין הקודש ובין החול ובין הטמא ובין הטהור) ולהורות‬ ‫התורה היא השתלמות בטוב ולא רק ביעור הרע‬ ‫מיתייהב מוֹי על בר זרעא ויפיל מנבלתהון עלוי ברוטביה מסאב‬ ‫(את בני ישראל את כל החקים אשר דבר ד' אליהם ביד משה)'‪.‬‬ ‫בסוטה (לה‪ ,).‬מפני מה נענש דוד (שמת עוזא על ידו‪ ,‬רש"י)‪ ,‬מפני‬ ‫הוא' כו'‪ .‬הנה דשם תירגם 'ברוטביה' ‪ -‬היינו בלחותו‪ ,‬ולעומת זה‬ ‫תירגם כאן 'בנוגביה'‪ ,‬והיינו ביבשותו‪.‬‬ ‫והיינו דהבדלה הוא בדעת‪ ,‬כירושלמי ברכות פרק אין עומדין‬ ‫שקרא לדברי תורה 'זמירות'‪ ,‬שנאמר (תהלים קיט‪ ,‬נד) 'זמירות היו‬ ‫(פ"ה ה"ב)‪ ,‬דעל כן תיקנו הבדלה בחונן הדעת‪ ,‬מפאת דאם אין‬ ‫לי חקיך בבית מגורי'‪.‬‬ ‫ומה דתירגם שם 'ברוטביה'‪ ,‬אף על גב דגם אם המאכל‬ ‫דיעה ‪ -‬הבדלה מניין‪ .‬ומבואר איפוא דהבדלה דעניינה דעת‬ ‫כבר יבש בשעת נגיעת הטומאה ‪ -‬נמי מקבל טומאה אם רק‬ ‫מביאה להוראה‪.‬‬ ‫עיין שו"ת מהר"י ווייל (סימן קצא עמוד קלא) דכתב וז"ל‪ :‬ואל‬ ‫היו עליו מים באיזה פעם (ראה בבא מציעא כב‪ ,).‬עיין כאן ברמב"ן‬ ‫יזלזלו בהפסוקים‪ ,‬דמשום הכי קרוים 'מזמורי

Издание

אברך

Дата

23 апреля 2025 г.

Страниц

4

Темы: shabbat_laws, kashrut, women_modesty, holidays, parsha_commentary