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Likouteï Si’hot — likout tetsave 1 — Tetzaveh 5786

Выпуск: Likouteï Si’hot — likout tetsave 1 — Tetzaveh 5786. Темы: health_mind. Поисковые термины: здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. 2026 SEFER CHEMOT Parchat Tetsavé - Parchat Zakhor Effacer le nom de Moché (Etude basée sur un discours du Rabbi, Likouteï Si’hot, tome 21, page 173) La Parchat Tetsavé est introduite par : « Et, toi, tu ordonneras »(1) et elle rapporte de nombreuses Injonctions transmises à Moché, notre maître, à propos du Sanc- tuaire et de ses instruments. Bien plus, la Parchat Tetsavé est la seule et unique Paracha de la Torah, depuis la naissance de Moché jusqu’à la fin du livre de Devarim, le Michné Torah, le double de la Torah, qui est un recueil de ses propos, dans laquelle le nom de Moché n’est pas du tout mentionné(3). Ainsi, aussi profond que puisse être le lien qui existait entre Moché, notre maître et la Torah, aussi fort que puisse être l’attachement des enfants d’Israël à la Torah, l’un et l’autre ne peuvent pas être comparés à la relation des enfants d’Israël avec le Saint béni soit-Il Lui-même(15). Et, cette question est encore plus forte si l’on compare ce souvenir aux cinq autres, qui sont, notamment, le souvenir de la révélation du Sinaï, fondement de toute la Torah et des Mitsvot, le souvenir du Chabbat, l’une des Mitsvot ayant la portée la plus générale(4), le souvenir de la faute du veau d’or, soulignant la nécessité de se préserver de toutes les transgressions(5). Il est une Mitsva de la Torah de se souvenir de ce qu’a fait Amalek aux enfants d’Israël, lorsqu’ils venaient de quitter l’Egypte et nos Sages, dont la mémoire est une bénédiction, ont instauré que l’on met en pratique cette Mitsva, une fois par an, en écoutant la Parchat Zakhor, lue durant le Chabbat qui précède Pourim. (11) En effet, après que nos Sages, dont la mémoire est une bénédiction, aient constaté que : « San’hériv vint et il brassa tous les peuples », comme on l’a indiqué, il est désormais impossible d’établir avec certitude qu’une certaine personne est bien une descendante d’Amalek. C’est là l’entrée en matière de la Torah(22) et, en ravivant le souvenir d’Amalek pen- dant la période de l’exil, nous aurons le mérite de mettre en pratique la Mitsva de le supprimer sous sa forme la plus littérale, lors de la délivrance véritable et complète, par notre juste Machia’h, très bientôt et de nos jours. 7 Pommes et grenades (Etude bas

Издание

Likouteï Si’hot

Дата

27 февраля 2026 г.

Страниц

12

Темы: health_mind