Об этом документе
אוצרות דוד — Yisro 5782
Выпуск: אוצרות דוד — Yisro 5782. Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, здоровье, психология, стресс, health. בעזהשי"ת אוצרות דוד מזמור י"טפרש פרשת יתרו בעזהשי"ת מאכלים הצפונים בפרשת יתרו פרשת יתרו ההוא כשהאיר היום ישב משה לשפוט ,ובזה מתורץ הכל דהוקשה לרש"י סמיכות הפרשה מדור דור וישמע יתרו וגו' ,רמז למנהג ישראל קדושים מהו ממחרת דאי מחרת הסעודה קשה דאין זה מחרתו דמחרת שייך באיזה עיירות שבכל שנה ושנה בשבוע פרשת יתרו עושים סעודה ביום ביום שאחר אותו ענין שאומר עליו מחרת ,וזה אינו כאן דהא הסעודה חמישי בשבת וקורים אותו 'סעודת יתרו' זכר למה שאמר הכתוב ויבא היתה בלילה מוצאי יוה"כ והלילה הולך אחר היום שאחריו והכל יום אחד אהרן וכל זקני ישראל לאכול לחם עם חותן משה וגו' ,וזהו מדור דור כמ"ש ויהי ערב ויהי בקר יום אחד ,וא"כ האיך אמר כאן ממחרת ,וג"כ א"ל וישמע יתרו דבכל דור ודור עושים סעודת על יתרות שנתגייר וכו'. דמחרתו קאי על יוה"כ שהיה יום אתמול ,כי יעבור ,דהא לא נרמז קורם מנחת כהן ,יתרו לזה יוה"כ שיאמר עליו שם מחרת ,ע"כ פירש דקאי על רדתו מההר ,שכיון וזאת לפנים בישראל כל שנה בליל ששי של פרשת יתרו עושים בעיר שהוזכר לפניו ויצא משה כו' ,ש"מ שירד ההר וחיה בין העם ,ע"ז אמר ג'רבא משתה לכבוד יתרו ונקרא בשם סעודת יתרו ,ויתכן שזה רמוז ממחרת ,ואז היה יום המשפט כי כבר למד עמהם ביום אתמול ביוה"כ בראש הפרשה במלים וישמע יתרו כי וישמע נוטריקון ו'נוהגים י'שראל דברי דוד ,להטו"ז ,יתרו עצמו עד הלילח ,נמצא חכל ניחא בס"ד. ש'עושים מ'שתה ע'בור יתרו .וזה לרמוז שהמשתה הוא עבור יתרו ויבא אהרן וכל זקני ישראל לאכל לחם עם חותן משה לפני האלקים ,ביום חתונתו אור תורה ,סי' קכ"א שנתגייר והוסיף פרשה וענינים חשובים בתוה"ק. כי חתן דמים הוא ,משמע שזה היה סעודת מצוה של ברית מילה דיתרו מל עצמו מצאנו סמך וטעם למנהג הנפלא שעושים בליל שישי שבוע פרשת ונקרא חתן דמים למולות. יתרו סעודה ומשתה בכל בית ישראל וקורים לה סעודת יתרו כי כנראה הספורנו כתב וז"ל :לאכל לחם עם חותן משה לשמוח עמו על שנכנס תחת כנפי שיסודה בקודש לזכר סעודת מצוה שעשה יתרו הגר הראשון ביום ברית השכינה כענין ישמח ישראל בעושיו. מילה שלו ומנהג ישראל קדוש הוא .ויש לרמוז עלה' וזבחים' לאלהים' נראה לומר דלפי השיטה דיתרו בא לאחר מתן תורה עיין [זבחים קט"ז,]. סופי תיבות גמטריא מילה רמז להאמור .ועוד יש לרמוז 'וישמע' ראשי לפי זה היה הסעודה סעודת
- Издание
- אוצרות דוד
- Дата
- 18 января 2022 г.
- Страниц
- 2
Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind, parsha_commentary