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Likouteï Si’hot — vayakhel — Vayak'hel 5784

Выпуск: Likouteï Si’hot — vayakhel — Vayak'hel 5784. Темы: не определены автоматически. ‫ב"ה‬ Likouteï Si’hot Perspectives ‘hassidiques sur la Sidra de la Semaine d’après les causeries du Rabbi de Loubavitch CHABBAT PARCHAT VAYAKHEL PARCHAT CHEKALIM 29 Adar I 5784 - 9 mars 2024 SEFER CHEMOT Parchat Vayakhel Pour parfaire l’expiation du veau d’or (Etude basée sur un discours du Rabbi, Likouteï Si’hot, tome 1, page 187) Le début de la Parchat Vayakhel soulève de nombreuses questions. Mais, introduisant son propos, Moché rappelle d’abord le respect du Chabbat et il le fait dans des termes sur lesquels on peut s’in- terroger, puisque le verset Vayakhel 35, 2 dit : « Pendant six jours, le travail sera fait et le septième jour sera saint pour vous, un Chabbat du Chabbat pour l’Eternel ». Néanmoins, ils constatèrent que ces bénédictions leur parvenaient par des intermé- diaires, comme l’indique le verset Bera’ha 33, 14 : « le délice des récoltes du soleil et le délice du produit des lunaisons », que les fruits poussaient, pour une large part, grâce au soleil, à la lune et aux autres astres. Ils commirent donc l’erreur de penser qu’il fallait exprimer sa gratitude non seulement à D.ieu, mais aussi au soleil, à la lune, aux étoiles et à tous les astres qui leur venaient en aide, qu’ils devaient se prosterner devant eux afin d’obtenir plus largement l’influence qu’ils accordaient. 2 Cela veut dire que l’idolâtrie n’est pas une négation absolue de l’Existence de D.ieu, mais l’idée que les astres et les étoiles ont un pouvoir intrinsèque, qu’il convient de les honorer, ce qui est une erreur profonde, car l’influence du monde émane uni- quement du Saint béni soit-Il. Il doit forger un réceptacle qui pourra intégrer la bénédiction du Saint béni soit-Il, conformément aux termes du verset Reéh 15, 18 : « L’Eternel ton D.ieu te bénira en tout ce que tu feras », mais il doit savoir que les voies naturelles sont uniquement les « vêtements » de la bénédiction de D.ieu. Il est clair qu’il faut avoir recours aux vêtements de la na- ture, qu’il faut parfois faire des efforts, mais ceux-ci sont alors uniquement : « l’effort de tes mains », alors que les forces les plus hautes de la personnalité, le cerveau, le cœur, sont investis dans l’étude de la Torah et le service de D.ieu. Cette Injonction fut émise : « le lendemain de Yom Kippour », après l’expiation de la faute du veau d’or,

Издание

Likouteï Si’hot

Дата

8 марта 2024 г.

Страниц

7