Об этом документе
טמונה בפרשה — Ha'azinu 5786
Выпуск: טמונה בפרשה — Ha'azinu 5786. Темы: shabbat_laws, holidays, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, недельная глава, парша, parsha, פרשה. גיליון 863 תשרי תשפ"ו פרשת האזינו שנת הט"ו לסדר את הפרשה פנינים "כי שם ד׳ אקרא הבו גדל לאלקינו" מבאר רבינו החיד"א ב"כסא רחמים" שיש בפסוק "כי שם ד׳ אקרא הבו גדל לאלקינו" שבע תיבות, ותיבות אלו מרמזות על שבעת הימים שבהם קוראים בספר התורה :שני ,חמישי ,שבת ,ראש חודש, חול המועד ,יום טוב ויום הכפורים .ויש בפסוק הזה בסך הכל עשרים וחמש אותיות ,המרמזות על מספר ג .חוסר התועלת שיש בע"ז העולים בכל יום ,דהיינו :שלשה בימי חול ובשבת במנחה ,ארבעה בר״ח ובחולו של מועד ,חמשה ביום ה .השמים והארץ עדים להתראה בבנ"י טוב ,ששה ביום הכפורים ושבעה בשבת .סך כל העולים עולה למספר כ״ה .שהכתוב מרמז על הימים ו .גבורת השי"ת ונקמתו בגויים שקוראים בהם בס״ת ומספר חילוקי העולים בכל יום. ו .פירוט חטאי בנ"י ונקמת השי"ת ➴➴➴➴ "קל אמונה ואין עול צדיק וישר הוא" י .משה מתרה בבנ"י שוב לשמור את מובא בילקוט שמעוני שלעתיד לבא יבואו כנסת ישראל ויאמרו לפני הקב"ה :רבונו של עולם ,כתבת התורה בתורתך 'הן ישלח איש את אשתו והלכה והיתה לאיש אחר ולא תשוב אליו עוד' ,ואתה גרשתנו בין י .בנ"י עובדים ע"ז ועונשם האומות ,והיאך אתה יכול להחזיר אותנו אליך'? יאמר להם הקב"ה' ,איש' כתוב בפרשה ,אנכי קל ולא איש .ויש לפרש את דברי המדרש התמוהים הללו .הגמרא (גיטין עז ).אומרת שמי שזורק גט לאשתו, ר .הצדקת הדין ותוכחה על כפיות הטובה ונח הגט בחצר ,אם החצר שלו אינה מגורשת ,מפני שצריך שהגט יגיע לידיה או לחצרה (דהיינו נ .חסדי השי"ת וטובותיו לבנ"י לרשותה) .ולפי זה מובן ,שיאמר הקב"ה אמנם נתתי לכם גט ,אבל הרי אנכי קל וכל העולם שלי הוא מ .השי"ת מצוה למשה לעלות ולהקבר בהר ('לד' הארץ ומלואה') ונקרא חצרי ,נמצא שלא חל הגט ואין כאן כלל גירושין ,לכן יכול הקב"ה להחזיר אותנו אליו( .חנוכת התורה) נבו נ .חוסר התבוננות הגויים במפלת בנ"י ➴➴➴➴ "כי שם ד' אקרא הבו גדל לאלקינו" בדרך פלא כתוב בגמרא (ברכות כא :).מנין ל(חיוב) ברכת התורה לפניה מן התורה? שנאמר" :כי שם ד' אקרא הבו גודל לאלקינו" .דהיינו שבתחילת שירת האזינו פונה משה רבינו לבני ישראל ואומר להם שהוא פותח "_ _ _ _ _ _ _ _ _ _" בברכה ("כי שם ד' אקרא") ושיענו אחריו אמן ("הבו גודל לאלקינו") .ויש לבאר אם מפסוק זה נלמדים ברכות התורה ,האם כל אותם 40
- Издание
- טמונה בפרשה
- Дата
- 3 октября 2025 г.
- Страниц
- 4
Темы: shabbat_laws, holidays, parsha_commentary