Об этом документе

א טיפערן בליק — Shoftim 5785

Выпуск: א טיפערן בליק — Shoftim 5785. Темы: kashrut, chassidus_hashkafa, health_mind. Поисковые термины: кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. ‫בעזהשי"ת‬ ‫שופטים‬ ‫מדברי‬ ‫כ"ק אדמו"ר מליובאוויטש זי"ע‬ ‫לחיזוק יסודות היהדות והחסידות‪ ,‬בשייכות‬ ‫לפרשיות השבוע ומועדי השנה‬ ‫דבר המערכת‬ ‫במשך הדורות‪ ,‬הרבו כ"ק‬ ‫במשך השנים תש"י ‪-‬‬ ‫האדמו"רים נשיאי חב"ד ללמד‬ ‫תשנ"ב התוועד כ"ק אדמו"ר‬ ‫ולהשפיע חסידות‪ ,‬מיוסד על‬ ‫מליובאוויטש זי"ע התוועדויות‬ ‫תורת כ"ק מורנו הבעש"ט‪,‬‬ ‫רבות ובמשך שעות ארוכות‬ ‫השמיע שיחות קודש ומאמרים‬ ‫והדריכו את החסידים בעבודת‬ ‫בכל חלקי התורה‪.‬‬ ‫ה' בהתאם למצבו של כל‬ ‫חלקים מתוך אלפי שיחות‬ ‫דור ודור‪ .‬בשיחות קודש‬ ‫קודש אלו לוקטו והוגהו על‬ ‫שלו מבאר כ"ק אדמו"ר‬ ‫ידו במשך השנים ונדפסו בל"ט‬ ‫מליובאוויטש זי"ע את עבודת‬ ‫הכרכים של לקוטי שיחות‪.‬‬ ‫ה' עפ"י דרך החסידות השייכת‬ ‫בקונטרס "א טיפערן בליק"‬ ‫למצב של דורנו זה‪ ,‬מרחיב‬ ‫הננו מביאים קטעים מספרי‬ ‫עלי' ומסביר אותה בשפה קלה‬ ‫לקוטי שיחות‪ ,‬בעיקר מתוך‬ ‫ופשוטה לאנשים כערכינו‪.‬‬ ‫ד' חלקים הראשונים‪ ,‬עם קצת‬ ‫ביאור באותיות קטנות וכותרות שנעשו‬ ‫מערכת "א טיפערן בליק"‬ ‫על ידינו‪.‬‬ ‫© כל הזכויות שמורות‬ ‫הטעקסט של הלקוטי שיחות נדפס ברשות קה"ת‬ ‫הרוצה לקבל הקונטרס באימייל נא לשלוח בקשה ל‪atifernblik@gmail.com‬‬ ‫הרוצה לנדב הקונטרס נא להתקשר ‪718-977-5099‬‬ ‫א טיפערן ב<>ליק‬ ‫פרשת שופטים‬ ‫איז מיתת בית דין א נקמה אויף דעם‬ ‫עושה העבירה?!‬ ‫א‪.‬‬ ‫אין הלכות סנהדרין‪ 1‬פסק'נט דער רמב"ם‪ :‬סנהדרין שפתחו כולם בדיני‬ ‫נפשות תחלה ואמרו כולן חייב‪ ,‬הרי זה פטור‪ ,‬עד שיהיו שם מקצת מזכין‬ ‫שיהפכו בזכותו‪ ,‬וירבו המחייבין‪ ,‬ואחר כך יהרג‪.‬‬ ‫דער מקור דברי הרמב"ם איז די גמרא אין סנהדרין‪ ,2‬וז"ל‪ :‬סנהדרי שראו‬ ‫כולו לחובה פוטרין אותו‪ ,‬מאי טעמא‪ ,‬כיון דגמירי הלנת דין למעבד לי'‬ ‫זכותא‪ ,‬והני תו לא חזו לי' ‪ .‬הטעם שצריך לחכות לילה אחת לפני שפוסקים את גמר הדין‪ ,‬הוא‬ ‫‪3‬‬ ‫בכדי שיהי' להם זמן לדון ביניהם‪ ,‬ואפשר שעי"ז יכריעו לזכותו‪ ,‬ומאחר שבנדון זה אמרו כולם מיד לחובה‬ ‫לא שייך שימצאו לו זכות‪.‬‬ ‫דאָ ס וואָ ס דער רמב"ם זאָ גט "שפתחו כולם בדיני נפשות תחלה ואמרו‬ ‫כולן חייב"‪ ,‬און איז משנה פון לשון הגמרא "שראו כולן לחובה" ‪ -‬איז דאָ ס‬ ‫בפשטות בכדי לפרש יותר (כדרך בתראי בכלל)‪ַ ,4‬אז דאָ ס וואָ ס די גמרא‬ ‫זאָ גט בקיצור "ראו כולן לחובה"‪ ,‬מיינט "פתחו כולם‪ ...‬תחלה ואמרו כולן‬ ‫‪ .1‬רפ"ט‪.‬‬ ‫‪ .2‬יז‪ ,‬סע"א (כמצויין במפרשי הרמב"ם – רדב"ז‪ ,‬כס"מ וכו')‪.‬‬ ‫

Издание

א טיפערן בליק

Дата

29 августа 2025 г.

Страниц

12

Темы: kashrut, chassidus_hashkafa, health_mind