Об этом документе

Perlas Kabalisticas — Vayikra 5782

Выпуск: Perlas Kabalisticas — Vayikra 5782. Темы: не определены автоматически. - Parashat Vaikrá ,‫ וְ נֶ אֱ ַמר בִּ בְ הֵ ָמה ֵריחַ ִניחוַֹח‬,‫נֶ אֱ ַמר ְבּעוֹף ֵריחַ ִניחוַֹח‬ ‫ וּבִ לְ ַבד שֶׁ ְיּכַ ֵוּן ֶאת ִלבּוֹ לִ שָּׁ מַ ִים‬,‫לוַֹמר לָ אֶ ָחד הַ מַּ ְרֶבּה וְ אֶ ָחד הַ מַּ מְ ִﬠיט‬ “Con respecto a las ofrendas de ave se dijo que eran “fragancia placentera” y también con respecto a la ofrenda de un animal se dijo que era “fragancia placentera”. 69-70 4 - En las palabras de Rab Levi Itzjak: ‫ ְוהוּא שָׁ אָ ָחד הַ מַּ ְרֶבּה קָ ֵאי ַﬠל עוֹף‬,‫וֵישׁ לוַֹמר עוֹד שֶׁ בְּ ִפירוּשׁ ַרִשׁ"י הוּא כַּ וָּ ָנה אַ חֶ ֶרת‬ ‫ וְ לָ כןֵ הִ ְקִדּים ַרִשׁ"י עוֹף לִ בְ הֵ ָמה ְכּמוֹ שֶׁ הִ ְקִדּים אֶ ָחד‬,‫וְ אָ ָחד הַ מַּ מְ ִﬠיט קָ ֵאי ַﬠל בְּ הֵ ָמה‬ ‫ וַּמה ַגּם ְבּעוָֹלה )ִכּי ֵריחַ ִניחוֹחַ כְּ ִתיב‬,‫עוֹף ָגּדוֹל מִ בְּ הֵ ָמה‬...'‫הַ מַּ ְרָבּה לְ אֶ ָחד הַ מַּ מְ ִﬠיט כו‬ ‫ְבּעוֹלוֹת בְּ הֵ ָמה ָועוֹף( ָשׁעוַֹלת ָהעוֹף נַ ﬠֲ ִשׂית לְ מַ ﬠְ ָלן ְועוַֹלת בְּ הֵ ָמה לְ מַ ָטן כִּ ְדִאיָתא בְּ ֵרישׁ‬ ‫ ִאם כּןֵ עוַֹלת ָהעוֹף הוּא ְכּמוֹ‬,‫ וַהֲ ֵרי לְ מַ ﬠְ ָלן הוּא בְּ ִחיַנת יוֵֹתר ָגּבוֹהַ מִ לְ מַ ָטן‬...‫מַ סֵּ ֶכת ְקִנים‬ ...‫אֶ ָחד הַ מַּ ְרֶבּה ְועוַֹלת בְּ הֵ ָמה הוּא ְכּמוֹ אֶ ָחד הַ מַּ מְ ִﬠיט‬ 5 - Midot 3:1. Esto viene a enseñarte que Di-s acepta las ofrendas tanto del que ofrece mucho como del que ofrece poco, con tal que dirija su corazón al Cielo.” (Rashi sobre Vaikrá 1:17) A primera vista, Rashi parece estar citando [y parafraseando] directamente de la fuente en la 1 2 Mishná y el Talmud : “Respecto a un animal Olá (ofrecido como sacrificio) está dicho: "Una ofrenda ígnea, un aroma agradable para Hashem" (Vaikrá 1:9) y con respecto a un ave Olá (ofrecida como sacrificio) dice “Una ofrenda ígnea, un aroma agradable para Hashem3.” Esta aparente redundancia en el lenguaje es para enseñarnos que tanto el que trae una ofrenda sustancial como aquel que trae una ofrenda magra tienen los mismos méritos, siempre que dirija su corazón hacia el Cielo.” Pregunta orientadora: Tras un análisis más detallado y minucioso, Rashi hace un cambio significativo con respecto al texto original. La Mishná explica su propósito: “Una línea de pintura roja lo rodeaba por el medio a fin de dividir entre las sangres superiores e inferiores.” La sangre de ciertos Korbanot (sacrificios) se requería que se rociaran en la mitad superior, mientras que otros debían rociarse en la parte inferior6. Con respecto al Korban Olá (la ofrenda que se quemaba por completo), el asunto

Издание

Perlas Kabalisticas

Страниц

2