Об этом документе

מכתלי בית ההוראה — Shemos 5786

Выпуск: מכתלי בית ההוראה — Shemos 5786. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. יש לציין‬ ‫קרא בטעות בעליית שישי עד סוף הפרשה‪.‬‬ ‫שהקורקינט אינו חשמלי כלל‪.‬‬ ‫האם בעליית שביעי יש להמשיך ולקרוא מן‬ ‫ת‪ .‬אין לנסוע בקורקינט בשבת‪ ,‬כמו שאין‬ ‫הפרשה הבאה‪ ,‬או שצריך לחזור ולקרוא שוב‬ ‫תפילה באוטובוס בעמידה או בישיבה‬ ‫לנסוע באופניים של שני גלגלים בשבת‪ ,7‬ולכן‬ ‫מן הפרשה שקראו בה‪ ,‬כדי לקיים את סדר‬ ‫נסעתי באוטובוס בין עירוני‪ ,‬ובמהלך הנסיעה‬ ‫המשך בעמ' ב'‬ ‫אמת מחו"ר בבל רבתי [כעת איני זוכר ממי מקדושים]‬ ‫‪ 6‬שו"ע (או"ח סי' רפב)‪ ,‬ומקור הדברים הם במרדכי‬ ‫שצריך המתפלל להיזהר בהן ולעשותן‪ ,‬ואם היה דחוק‬ ‫‪ 1‬ב"ח (או"ח סי' צא)‪ .‬והביא שם שהגאון רבי יעקב פולק‬ ‫שהיו אומרים שאח"כ שהכיר בטיב תהלוכיו‪ ,‬הדר‬ ‫(מנחות סי' תתקסט) בשם מהר"ם רוטנבורג‪ .‬והטעם‪ ,‬כיון‬ ‫או נאנס או שעבר ולא עשה אותן אין מעכבין‪ ,‬ואלו הן‪:‬‬ ‫קרא על מי שמתפלל כך את הפסוק (תהלים לו יב) 'אל‬ ‫הוא לכל חסידיו לאסור עכ"ל‪ .‬ובשו"ת שאילת יעקב‬ ‫שקיימא לן לדינא שהמפטיר עולה למנין שבעה‪.‬‬ ‫עמידה‪ ,‬ונוכח המקדש‪ ,‬ותקון הגוף‪ ,‬ותקון המלבושים‪,‬‬ ‫תבואני רגל גאוה ויד רשעים אל תנידני'‪ .‬והובאו דבריו‬ ‫(סי' מה) העלה עוד טעם לאסור הרכיבה באופניים ע"פ‬ ‫ובאופן זה אין לתת את עליית המפטיר לקטן‪ ,‬לפי מה‬ ‫ותקון המקום‪ ,‬והשויית הקול‪ ,‬והכריעה‪ ,‬והשתחויה‪.‬‬ ‫במשנה ברורה (שם ס"ק יב)‪ .‬וראה בשו"ת באר משה (ח"ד‬ ‫דברי החתם סופר (ח"ו סי' צז) לאסור הנסיעה ברכבת‪,‬‬ ‫שכתב במשנה ברורה (שם ס"ק יב) שאנו נוהגים שאין‬ ‫אך בשולחן ערוך (סי' צד ס"ט) כתב‪ :‬מי שהוכרח להתפלל‬ ‫סי' לט) שכתב שזה רק בזמן תפילת שמונה עשרה‪,‬‬ ‫עפ"ד הרמב"ן (אמור) דכל דבר שהוא טרחא אפילו אינו‬ ‫קטן עולה למנין שבעה‪.‬‬ ‫מיושב‪ ,‬כשיוכל צריך לחזור ולהתפלל מעומד‪ ,‬ואינו‬ ‫אבל בפסוקי דזמרה וברכות קריאת שמע אין חשש‪,‬‬ ‫מל"ט אבות מלאכות אסור מדאורייתא דהוא בכלל‬ ‫‪ 7‬בעניין נסיעה באופניים בשבת ויו"ט יש אריכות‬ ‫צריך להוסיף בה דבר‪ .‬ומבואר בבית יוסף שמקור‬ ‫כיון שכתב המשנה ברורה (שם סק"ז) ש'היכון לקראת‬ ‫'תשבתו'‪ ,‬וכתב שאם החת"ס כתב כן על הנסיעה‬ ‫גדולה בספרי הפוסקים‪ ,‬וכבר נהגו ישראל לאסור‬ ‫הדברים מהתוספות (ברכות ל‪ .‬ד"ה מסמך)‪ .‬להלכה כתב‬ ‫אלוקיך' הוא רק כשעומד לפני המלך‪ .‬אולם בספר‬ ‫ברכבת מפני שלפעמים מתנדנד מקרי טרחא‪ ,‬כ"ש‬ ‫בזה‪ .‬בכף החיים (סי' תד סק"ח) הביא קצת שיטות‬ ‫במשנ"ב (שם ס"ק

Издание

מכתלי בית ההוראה

Дата

9 января 2026 г.

Страниц

6

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary