Об этом документе
מכתלי בית ההוראה — Shemini 5786
Выпуск: מכתלי בית ההוראה — Shemini 5786. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. בס"ד ,גליון ק"א | פרשת שמיני תשפ"ו כתיבת והנחת תפילין בחול המועד מכתלי בית ההוראה תשובה ממורינו הרב שליט”א ונטילת לולב( .ריטב"א מועד קטן יט .בשם הר"ש משאנץ ורבי יהודה שירליאון ,ועוד). מצוות תפילין בשבתות ובימים טובים וראה בתוס' (מועד קטן יט .ד"ה רבי יוסי) וניכר מדבריהם שעיקר הראיה לקבוע אם יש להניח נחלקו התנאים אם מצוות תפילין נוהגת בכל עת .דעת רבי יהודה ורבי מאיר (עירובין צו): תפילין בחול המועד הוא על פי ראיות ישירות מן הגמרא אם צריכים להניח תפילין בחול שמצוות תפילין נוהגת בכל הימים בשווה ,ומאחר שאינה מצווה שהזמן גרמא ממילא גם המועד ,ולפי מה שיעלה מראיות אלו נבאר מה גדר ה'אות' שמכוחו מבטלים את מצות נשים חייבות בתפילין .אך דעת רבי יוסי (שם) שמצוות התפילין אינה נוהגת לא בלילות ולא התפילין .ובאור זרוע (ח"א סי' תקפט) הרחיב הרבה בנידון ,ובפתח דבריו הביא מה שכתב בשבתות ובימים טובים ,כמו שנאמר (שמות יג י)' :ושמרת את החקה הזאת למועדה מימים רבינו אליקים שה'אות' נקבע על ידי נהר סמבטיון שאינו יורה אבנים בשבת ,ועל ידי בעל ימימה' ,ימים ולא לילות ,מימים ולא כל ימים ,פרט לשבתות וימים טובים .רבי עקיבא (שם) זכור שהמעלה את המת בזכור אינו יכול לעלות את המת בשבת (סנהדרין סה .):וכתב שלפי זה דחה את הלימוד מהפסוק 'ושמרת את החוקה' שנאמר דווקא לגבי פסח ,ולמד דהמקור אין 'אות' בחול המועד ,ושוב דן בשאר הטעמים שהוזכרו בראשונים לגבי ה'אות' ,ובמאירי שאין חייבים להניחם בשבתות ובימים טובים נלמד ממה שנאמר בתפילין (שמות יג ,ט)' :והיה (מועד קטן יח ):כתב בשם חכמי ספרד דמה שמקריבים קרבן מוסף מצטרף להחשיב את החול לך לאות על ידך' מי שצריכין אות ,יצאו אלו שהן גופן אות ,שעל השבת נאמר (שמות לג המועד כ'אות'. יג)' :כי אות היא ביני וביניכם' ,נמצא שבשבת אין צריכים 'אות' כי שבת עצמה היא 'אות'. כתיבת תפילין בחול המועד ופסק הרמב"ם (תפילין ד ,י)' :זמן הנחת התפילין ביום ולא בלילה שנאמר מימים ימימה, במשנה במועד קטן (יח :יט ).מובא' ,אין כותבין ספרים תפילין ומזוזות במועד וכו' ,רבי חוקה זו היא מצות תפילין ,וכן שבתות וימים טובים אינן זמן תפילין שנאמר והיה לאות יהודה אומר כותב אדם תפילין ומזוזות לעצמו' ,ומפרש"י (שם) 'לעצמו ,לקיים זה המצווה, ושבתות וימים טובים הן עצמן אות'
- Издание
- מכתלי בית ההוראה
- Дата
- 10 апреля 2026 г.
- Страниц
- 6
Фрагмент текста
בס"ד ,גליון ק"א | פרשת שמיני תשפ"ו כתיבת והנחת תפילין בחול המועד מכתלי בית ההוראה תשובה ממורינו הרב שליט”א ונטילת לולב( .ריטב"א מועד קטן יט .בשם הר"ש משאנץ ורבי יהודה שירליאון ,ועוד). מצוות תפילין בשבתות ובימים טובים וראה בתוס' (מועד קטן יט .ד"ה רבי יוסי) וניכר מדבריהם שעיקר הראיה לקבוע אם יש להניח נחלקו התנאים אם מצוות תפילין נוהגת בכל עת .דעת רבי יהודה ורבי מאיר (עירובין צו): תפילין בחול המועד הוא על פי ראיות ישירות מן הגמרא אם צריכים להניח תפילין בחול שמצוות תפילין נוהגת בכל הימים בשווה ,ומאחר שאינה מצווה שהזמן גרמא ממילא גם המועד ,ולפי מה שיעלה מראיות אלו נבאר מה גדר ה'אות' שמכוחו מבטלים את מצות נשים חייבות בתפילין .אך דעת רבי יוסי (שם) שמצוות התפילין אינה נוהגת לא בלילות ולא התפילין .ובאור זרוע (ח"א סי' תקפט) הרחיב הרבה בנידון ,ובפתח דבריו הביא מה שכתב בשבתות ובימים טובים ,כמו שנאמר (שמות יג י)' :ושמרת את החקה הזאת למועדה מימים רבינו אליקים שה'אות' נקבע על ידי נהר סמבטיון שאינו יורה אבנים בשבת ,ועל ידי בעל ימימה' ,ימים ולא לילות ,מימים ולא כל ימים ,פרט לשבתות וימים טובים .רבי עקיבא (שם) זכור שהמעלה את המת בזכור אינו יכול לעלות את המת בשבת (סנהדרין סה .):וכתב שלפי זה דחה את הלימוד מהפסוק 'ושמרת את החוקה' שנאמר דווקא לגבי פסח ,ולמד דהמקור אין 'אות' בחול המועד ,ושוב דן בשאר…
Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind