Об этом документе
אוצר השבת — Devarim 5782
Выпуск: אוצר השבת — Devarim 5782. Темы: shabbat_laws. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. שבת תשעה באב ַׁשבָ ּ ת ִּת ְׁש ָעה בְ ּ ָאב א פרייד אין הארץ [און דאס וואס חז"ל זאגן אז שבת תשעה באב שמחה איז נאר מיט פלייש און וויין ,מיינט צו זאגן אויב תשעה באב געפאלט זונטאג ,אדער עס אז די פלייש און וויין וועלן ברענגן דאס הארץ געפאלט אום שבת און מען שטופט עס אפ אויף צו שמחה] .שבת טרעפט מען נישט א מצוה פון זונטאג ,עסט מען פלייש און מען טרונקט וויין ביי "שמחה" אזוי ווי יום טוב ,נאר א מצוה פון "עונג" די סעודה המפסקת ,און מען גרייט צום טיש אפילו ווי עס שטייט [ישעיה נ"ח י"ג] וְ קָ ָראתָ לַ ׁ ּ ַש ָבּ ת עֹנֶ ג ווי די סעודה פון שלמה המלך אין די צייטן וואס לויט דעם פארשטייט מען זייער גוט ,עסן פלייש שו"ע או"ח סי' תקנ"ב ס"י ער איז געווען קעניג. און טרונקן וויין וואס קומען צוליב עֹנֶ ג [ווי עס שטייט אין רמב"ם הל' שבת פ"ל ה"י] טאר מען זיך מען זאל נישט זיצן מיט חברים ביי די סעודה. נישט צוריקהאלטן דערפון צוליב אבילות ,אבער מגן אברהם לערנען תורה וואס איז א "שמחה" [ווי עס שטייט דער בכור שור קריגט אבער אויף דעם ,ווייל דאס "פקודי ה' ישרים משמחי לב"] איז נישט קיין איסור קוקט אויס ווי אן אפענע אבילות אויב מען איז זיך צוריקצוהאלטן דערפון ,ווייל ווי געזאגט איז געוואוינט יעדן שבת צו זיצן מיט די חברים ,אזוי שבת נישט דא קיין מצוה פון "שמחה". ווי מען פירט זיך אין די שוהלן צו עסן דעם דריטן לויט דעם פארשטייט מען זייער גוט וואס דער מגן בכור שור סעודה אינאיינעם יעדן שבת. אברהם שרייבט (סי' תקנ"ב סקי"ד) אין נאמען פון רוקח אז אפילו דער וואס עסט א רייכע סעודה ווי דער רמ"א שרייבט (סי' תקנ"ג ס"ב) אז מען פירט שלמה המלך ,זאל אבער זיצן מיט א טרויער און זיך נישט צו לערנען ערב תשעה באב פון חצות און נישט מיט פרייד ,די סיבה דערצו איז וויבאלד נאר ווייטער נאר אזעלכע זאכן וואס מען מעג לערנען זאכן וואס זענען אן "עונג" האט מען מתיר געווען תשעה באב ,דערפאר אויב עס געפאלט אום שבת און נישט זאכן וואס זענען א "שמחה". זאגט מען נישט קיין פרקי אבות .און דער טורי זהב אוצרות יהושע עמוד שצ"ח (סק"ב) וואונדערט זיך דערויף ווייל אויב עס איז אין ריינוס איז דער מנהג אז אין די זומער שבתים נישט אסור צו עסן פלייש און טרונקן וויין ,אדרבה עסט מען שלש סעודות בעפאר מנחה ,אבער עס איז א חיוב צו עסן פלייש צוליב דעם כבוד ווען תשעה באב געפאלט אום זונטאג אדער פון שבת [ווי דער טור שרייבט סוף סימן תקנ"ב] עס ווערט אפגעשטופט פון שבת ,האט זיך דע
- Издание
- אוצר השבת
- Дата
- 3 августа 2022 г.
- Страниц
- 2
Темы: shabbat_laws