Об этом документе
כי קרוב — Ki Sisa 5783
Выпуск: כי קרוב — Ki Sisa 5783. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. אמר לו הקב"ה :איני מבקש הרוחנית ביותר מבין ארבעת היסודות ,אין בה משקל כלל .האש רומזת על לפי כוחי אלא לפי כוחן" ,ואמרת להם זה האשה וגו'" .ב) וכן בשעה עריכה :בנימין ליפקין | רכז מערכת :אהרן לוין | © כל הזכויות שמורות להפצה ,תגובות ויצירת קשר | 072-279-2086 -כל הגליונות ניתנים להשגה בדוא"ל • kikarov10@gmail.com :מו"ל: כי קרוב 2 שו"ת לב לדעת ?! מכיוון שאתה יהודי ,ואתה מקיים מצווה של הקב"ה – גם מצווה גשמית בלבד, שיש לה 'משקל' ,היא "מטבע של אש"! שאלות שנשאלו רבני התכנית במוקד הטלפוני על הפרקים הנלמדים נקנו דברים עיקריים ,קרבנות הציבור, קיום מצווה מתוך חיות ,כי כוונת המצווה וכן האדנים ,ששימשו יסוד המשכן .אם היא ה'נשמה' והחיות שלה .מעשה כזה אין לקוטי אמרים – פרק י"ב כן ,בזה שהקב"ה הראה למשה "מטבע לו 'משקל' .אבל כשיהודי מקיים מצווה של אש ומשקלה מחצית השקל" ,הונח במעשה בלבד ,בלי שום כוונה ורגש ,אלא שאלה: יסוד בכל העניין של "ועשו לי מקדש מתוך הרגל" ,מצווה אנשים מלומדה", בפרק זה מבאר רבנו הזקן שמהותה ועצמותה של ושכנתי בתוכם". הרי על כך נאמר המאמר "מצווה בלא הנפש הבהמית בבינוני לא נדחתה כלל ממקומה ההוראה מעניין זה היא בשניים: כוונה כגוף בלא נשמה" (תניא פל"ח ,ועוד). א) ליהודי בנוגע לעצמו .יהודי שעושה זה מעשה גשמי ,שיש לו 'משקל'. לאחר התפילה ולכן יכולה לחזור ולהתאוות לתענוגי עולם הזה" ,אלא שבדבר איסור אינו עולה בדעתו חשבון הנפש ,ומוצא שחסר לו בכוונה אפשר לתהות (בדומה לתמיהת משה) וברגש בקיום המצוות ,עלול לבוא לידי על ערכה של מצווה כזאת .כשיהודי לעשות האיסור בפועל ממש חס ושלום" .כלומר כיון שברון לב ולחשוב :מה הערך של המצוות נותן מחצית השקל כלאחר יד ,מתוך שהבינוני שולט על הרע של הנפש הבהמית ומפני זה שלי ,כשאני מקיים אותן בלי חיות, הרגל ,בלי רצון ומחשבה – האם נתינה מופרך בעיניו לחטוא בפועל באחד משלושת לבושי כ"מצוות אנשים מלומדה"? רבה הוא מלשון רב -גדול, בכל אופן ,רואים מכאן את החידוש של הבאת הקדושה למקום עצום ,וזירא הוא מלשון זעיר ,קטן ,נמוך ומצומצם .את זאת עלינו של טומאה ,של ארציות וגשמיות .החידוש של האדם הוא בהיותו ללמוד בפורים – על "רבה"
- Издание
- כי קרוב
- Дата
- 9 марта 2023 г.
- Страниц
- 16
Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary