Об этом документе
גליון מלואי חושן — Vayigash 5781
Выпуск: גליון מלואי חושן — Vayigash 5781. Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. אבני חושן מכון מלוּאי חושן יוצא <לאור ע"י מכון אבני חושן חידושי ושיעורי מורינו הגאון רבי שמואל ניימאן שליט"א אב"ד אבני חושן – מאנסי יד פרשת ויגש | תשפ"ב מוקדש לרפואת מרן שמואל בן שרה פערל שיעור הפרשה עניני הפרשה ויבוא בארה שבע כי שם בארה של מרים השפיעו שפע רב קודש לכל אשר שתו מהם ,ובאמת בכבוד אביו יותר מבכבוד זקנו ,לפיכך תלה ביצחק יעקב אבינו טרם שירד למצרים הלך לבאר רבים הם המקומות אשר מצינו ראיות לענין הנשגב ולא באברהם' ,אכן עוד לאלוה מילין לבאר בדבר זה שבע הלז ואי אפשר לפורטם כי רבים הנה ,וננקוט מילתא מפני מה דייקא כאן הדגיש יצחק( .ויעויין כאן ברמב''ן חדא ושניים למשל ולדוגמא. מה שהקשה על דברי רש''י אלו ,וביאור דבר אחר בכוונת הכתוב, בפרשתינו מצינו שכשנתוודע ליעקב אבינו יעו''ש). שיוסף בנו חי ,וראה את העגלות אשר שלח אליו, כמה ראיות כי מים קדושים המה וכן צריך ביאור ,במה שכתב בארה שבע ולא גמר אומר בנפשו לרדת אליו למצרים ,וכמאמר לבאר שבע ,וברש''י כאן כתב 'בארה שבע .כמו לבאר הכתוב (בראשית מה ,כח) 'ויאמר ישראל רב עוד יוסף איתא בפסוק (במדבר כא ,יח) 'באר חפרוה שרי"ם', שבע ,ה"א בסוף תיבה במקום למ"ד בתחילתה'. בני חי אלכה ואראנו בטרם אמות' .והנה מיד לאחר והיינו דנשיאי השבטים והחשובים שבעם היו אמנם אכתי ראוי להתבונן מה טעם לא כתב כרגיל מכן ממשיך הכתוב ואומר (להלן מו ,א – ג) 'ויסע מתעסקים לעשות חרוץ באדמה למשוך המים לבאר שבע ,אלא הטיל ה' בסופה וכתב בארה, ישראל וכל אשר לו ויבא בארה שבע ויזבח זבחים שיבואו אליהם ממי באר זו .ודייקו המפרשים וטעמא בעי. לאלוקי אביו יצחק ויאמר אלוקים לישראל במראת במה שכתוב שדווקא המכובדים והגדולים שבהם הלילה ויאמר יעקב יעקב ויאמר הנני .ויאמר אנכי היו עושים מלאכה זו ,והכי לא היה בנמצא אנשים יצחק אבינו היה דר בבאר שבע הא-ל אלוקי אביך אל תירא מרדה מצרימה כי לגוי פשוטים והמוניים שבעם שיעשו זאת .ולכך אין גדול אשימך שם' .והיינו שיעקב אבינו טרם שירד לומר כפשוטו שכיוונו על מי שתיה גרידא ,כי לזאת ויבואר בהקדם מה דחזינן בפסוקי התורה, מצרימה הלך לבאר שבע והקריב קרבנות שם. היה סגי באנשים פשוטים ,אלא הכוונה בזה כי היה שיצחק אבינו היה דר בבאר שבע ,וכמו שאנו
- Издание
- גליון מלואי חושן
- Дата
- 10 декабря 2021 г.
- Страниц
- 4
Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, health_mind, parsha_commentary