Об этом документе
שיעורי ליל שבת — sukkos sheirei leil shabbos lashon kodesh 5787
Выпуск: שיעורי ליל שבת — sukkos sheirei leil shabbos lashon kodesh 5787. Темы: shabbat_laws, kashrut, chassidus_hashkafa, holidays. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, пурим. 03-5740398 טלפון03-5740398 : הלכות חג הסוכות והדינים המיוחדים ליו"ט הראשון החל בשבת (תשפ"ז) מדיני הנחת הסכך ,גגון ותריסי הזזה א .אין לסכך את הסוכה ע"י אשה או קטן ובדיעבד אם סיככוה כשר (עי' מ"א סי' י"ד סק"ג הטעם דחוששין לדעת ר"ת דכל מי שאינו מצווה בה מצוה פסול לעשותה ,וכ"כ המ"א סי' תרמ"ט סק"ח לענין אגד לולב ,עי' בכורי יעקב תרל"ה ,ושו"ת שבט הלוי ח"א סי' קס"ו ב'). ב .קודם שבא לסכך את הסוכה צריך לפתוח את גג ההזזה ואח"כ לסכך ,ואם סיכך תחת גג סגור צריך אחר פתיחת הגג להגביה הסכך מעט (מ"א סי' תרכ"ו סק"ז בשם הב"ח ומ"ב סקי"ח שלא כרמ"א שם שהכשיר) ,ומ"מ אם שכח להגביה את הסכך עד כניסת החג יש לסמוך על המתירים ללא נענוע (כה"ח סקל"ו) ,ולאחר שסיכך מותר לסגור הגג ולחזור ולפותחו ואין צריך להגביה הסכך מחדש (רמ"א שם ס"ג ומ"ב שם סקי"ט דכיון שנעשה הסוכה בהכשר אין בזה פסול תעשה ולא מן העשוי). ג .אין להניח הסכך קודם שיעמיד הדפנות (רמ"א סי' תרל"ה ס"א) ,ואם הניח הסכך קודם הדפנות דעת הרבה אחרונים שפסול בדיעבד ,ועליו לחזור ולנענע את הסכך (מ"ב שם סק"י) ,ולכן סוכה במרפסת שמחיצותיה עשויות מתריסי הזזה יניח את הסכך כאשר הדפנות סגורות ,ואח"כ מותר לפותחם ולסוגרם גם בשבת ויו"ט (שו"ת שבט הלוי ח"ח סי' קמ"ו מבית לוי מועדי השנה פי"ז ט'). ד .סכך פסול פוסל באמצע בארבעה טפחים אבל בפחות מארבעה כשרה ומותר לישן תחתיו (שו"ע סי' תרל"ב ס"א) ,וי"א דאף שב פחות מארבעה טפחים הסוכה כשרה מ"מ אין לישן תחתיו אלא אם אותו מקום הוא פחות משלושה טפחים (מ"ב שם סק"ג), וסכך פסול והפסק אויר בפחות משלושה מצטרף בסוכה קטנה להשלים את הסוכה לשיעור (עי' שו"ע שם ס"א). ה .סכך פסול מן הצד אינו פוסל אלא בארבעה אמות אבל פחות מד' אמות כשרה דאמרינן 'דופן עקומה' דהיינו שאנו רואים כאילו הכותל נעקם ונחשב הסכך הפסול מגוף הכותל (שו"ע שם) ,וכל זה כשהדפנות מגיעות לסכך אבל אם אינם מגיעות לסכך לא אומרים בזה גוד אסיק ודופן עקומה (הר"ן) ,וי"א דאף בזה אומרים דופן עקומה (טור ,והמ"ב סי' תרל"ב סק"ד הביא את ב' הדעות ובסי' תרל"ג סק"כ סתם כדעת הר"ן ,ובשו"ת רעק"א מהדו"ק (סי' י"ב) כתב בטעם הר"ן שאין אומרים שתי הלכות יחד ,ואמנם במ"ב סי' תר"ל סקמ"ד מבואר דאומרים גוד אסיק ולבוד ואמרינן שתי הלכות ,והטעם שלא אומרים גוד אסיק ודופן
- Издание
- שיעורי ליל שבת
- Дата
- 26 сентября 2026 г.
- Страниц
- 4
Фрагмент текста
Rabbi Mordechi Bunim Zilberberg הרב מרדכי בונם זילברברג Rabbi of Shikun Hey רב שיכון ה' Bnei Brak בני ברק TEL. 03-5740398 טלפון03-5740398 : הלכות חג הסוכות והדינים המיוחדים ליו"ט הראשון החל בשבת (תשפ"ז) מדיני הנחת הסכך ,גגון ותריסי הזזה א .אין לסכך את הסוכה ע"י אשה או קטן ובדיעבד אם סיככוה כשר (עי' מ"א סי' י"ד סק"ג הטעם דחוששין לדעת ר"ת דכל מי שאינו מצווה בה מצוה פסול לעשותה ,וכ"כ המ"א סי' תרמ"ט סק"ח לענין אגד לולב ,עי' בכורי יעקב תרל"ה ,ושו"ת שבט הלוי ח"א סי' קס"ו ב'). ב .קודם שבא לסכך את הסוכה צריך לפתוח את גג ההזזה ואח"כ לסכך ,ואם סיכך תחת גג סגור צריך אחר פתיחת הגג להגביה הסכך מעט (מ"א סי' תרכ"ו סק"ז בשם הב"ח ומ"ב סקי"ח שלא כרמ"א שם שהכשיר) ,ומ"מ אם שכח להגביה את הסכך עד כניסת החג יש לסמוך על המתירים ללא נענוע (כה"ח סקל"ו) ,ולאחר שסיכך מותר לסגור הגג ולחזור ולפותחו ואין צריך להגביה הסכך מחדש (רמ"א שם ס"ג ומ"ב שם סקי"ט דכיון שנעשה הסוכה בהכשר אין בזה פסול תעשה ולא מן העשוי). ג .אין להניח הסכך קודם שיעמיד הדפנות (רמ"א סי' תרל"ה ס"א) ,ואם הניח הסכך קודם הדפנות דעת הרבה אחרונים שפסול בדיעבד ,ועליו לחזור ולנענע את הסכך (מ"ב שם סק"י) ,ולכן סוכה במרפסת שמחיצותיה עשויות מתריסי הזזה יניח את הסכך כאשר הדפנות סגורות ,ואח"כ מותר לפותחם ולסוגרם גם בשבת ויו"ט (שו"ת שבט הלוי ח"ח סי' קמ"ו…
Темы: shabbat_laws, kashrut, chassidus_hashkafa, holidays