Об этом документе
מעולפת ספירים — Noach 5781
Выпуск: מעולפת ספירים — Noach 5781. Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, holidays, relationships_shalom_bayit, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. פרשת נח גליון קל"ז מעולפת ספירים | מאמר הפרשת חלה | עמוד א [ח"ב] מאמר "הפרשת חלה" טהרה ,חלה ,והדלקת הנר -תיקון אורות ,ניצוצות ,וכלים | "אלה תולדות נח" " -על שלש עברות נשים מתות בשעת לדתן" | קדושת נח לעומת דור אנוש דור המבול ודור הפלגה -ג' חלקי האדם | ענן קשור ,נר דלוק ,ברכה בעיסה מציאות השי"ת בעולם. טהרה ,חלה ,והדלקת הנר -תיקון אורות ,ניצוצות, בספרי החסידותד מכוונים שלושה חלקים אלו כנגד וכלים שלושה חלקי האדם שהוא עולם קטן כידועה ,שהם הנפש, העולם הזה מחולק הוא לשלושה חלקים ,הנקראים בלשון הרוח והנשמהו ,והיינו כי הנשמה שהיא המחשבה היא האריז"ל "אורות ניצוצות כלים" [והוקצה להם פרק שלם בספר עץ כנגד האלוקות [אורות] ,הרוח שהוא המידות וההרגשות חיים לרבי חיים ויטאל הנקרא "שער אנ"ך"] ,ובלשון הבעל שם טוב הוא כנגד הנשמות [ניצוצות] ,ואילו הנפש שהיא הגוף הם נקראים "עולמות נשמות אלוקות"א ביחס למציאות, ופעולותיו הוא כנגד העולמות [כלים]. ו"הכנעה הבדלה המתקה"ב ביחס לעבודת האדם בהם ואיתא בספרי החסידותז בשם האריז"לח שחטאו של אדם להעלותם. באכילת עץ הדעת על ידי חוה ,גרם לכך שנעשה עירוב טוב ה"אורות" הם המציאות האלוקית הרוחנית העליונה ורע בכל אחד משלושה חלקי המציאות הנ"ל[ ,א] כי המחיה את עצם העולם ונקראת "אלוקות" כי הוא קיומו הניצוצות נתערבו בין הקליפות ,והיינו שהכרת מציאות של כל דבר וחיותו ,וכפי שמבאר הרמח"ל בספרו קל"ח השי"ת בעולם נעשית מוסתרת[ ,ב] הכלים המקבלים פתחי חכמהג את המושג "אור" הנזכר בספרי קבלה כדבר הניצוצות נטמאו ,והיינו שהמציאות הגשמית נראית הגובל בין הגשמיות לרוחניות ,דהיינו המושג הקרוב ביותר כעומדת בפני עצמה ללא שייכות להשי"ת ח"ו[ ,ג] ונפסקה לרוחני שניתן לתפוס דרך החושים .משמעות המילה העלאת המיין נוקבין -שהכלים מעלים להאורות ,והיינו "ניצוצות" היא הארות שדרכן להיכבות ,אך יחד עם זאת שאין הכרה וגילוי בכלים לאורות הנותנים להם חיות עומדות להתעורר ולהתלקח ולהאיר שוב כבתחילה ,ולכן וקיום. הם כינוי לכוח האלוקי המקיים ומניע את העולם הגשמי, דבר זה מתבטא בכל אדם ואדם שנתערב בו טוב ורע ולכן נקרא גם "נשמות" כי ניצוצות אלו הם נשמת הדבר בדעתו ,ואין מכיר האלוקות בשלושת
- Издание
- מעולפת ספירים
- Дата
- 4 октября 2021 г.
- Страниц
- 9
Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, holidays, relationships_shalom_bayit, health_mind, parsha_commentary