Skip to main content
.

Об этом документе

אור החיים הקדוש — Vayikra 5785

Выпуск: אור החיים הקדוש — Vayikra 5785. Темы: health_mind. Поисковые термины: здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. ‫הרה"ק רבי חיים זאנוויל בן רבי משה זצ"ל מריבניצא‪.‬‬ ‫נערך ע"י‪ :‬הרב יוסף שמלאשוילי שליט"א‪.‬‬ ‫גיליון זה להצלחת‪ :‬שושנה תמר בת זוהרה‪ ,‬וכן יוסף בן שרה אמן!‬ ‫וכן להצלחת‪ :‬אריה לייב בן אידל שיחי'!‬ ‫וכן להצלחת‪ :‬נעכא העניא בת רבקה חנה וכן שמחה בן נעכא העניא אסתר בילא בת ברכה וכל משפחתה אמן!‬ ‫ויקרא אל משה‪...‬‬ ‫להזכירו את שמו בדיבור של המצווה מעל הקריאה שאין‬ ‫יש להבין‪ :‬אומר "אור החיים" הקדוש‪ :‬למה לא הזכיר‬ ‫בה אלא הזמנה בעלמא או דרך כבוד לפי המדרש‪.‬‬ ‫את השם שמי הוא הקורא‪ ,‬והגם שהזכיר אחר כך‪ ,‬מן‬ ‫ועוד טעם מוסיף ה"אור החיים" הקדוש ואומר‪ :‬על פי‬ ‫הראוי היה להזכירו בתחילה ואז ממילא יהיה מובן כי הוא‬ ‫המדרש (ויק''ר א' ח') שאמרו שהיו אהרן ובניו והזקנים‬ ‫המדבר‪ ,‬בכך שיאמר "ויקרא ה' אל משה וגו' וידבר"?‬ ‫אומרים אין אנו יודעים איזה מהם חביב לפני המקום אלא‬ ‫אלא אומר "אור החיים" הקדוש‪ :‬אלא כוונת התורה היא‬ ‫למי שיקרא ה' וכו' ויקרא אל משה וגו'‪.‬‬ ‫להודיע לנו את תעצומותיו של ה' יתברך‪ ,‬שיתכן שיקרא‬ ‫והנה לפי זה אין מקום להזכיר שמו בקריאה‪ ,‬כי מאמר‬ ‫בקול גדול ולא ישמענו שום אדם אלא רק אותו אדם אשר‬ ‫ויקרא הוא ענין ההבחנה שהיו מצפים לה גדולי ישראל למי‬ ‫יחפוץ‪ ,‬וזהו מה שנאמר "ויקרא אל משה" שהגם שקרא‬ ‫יקרא ה'‪ ,‬לכן אין לומר אלא "ויקרא אל משה"‪.‬‬ ‫למשה לא נשמע הדבור אלא אל משה ולא למי שלפניו‪ ,‬או‬ ‫ולפי זה מתיישב מה שיש לדקדק עוד‪ ,‬למה הוצרך לומר‬ ‫למי שעל ידו או אחוריו‪.‬‬ ‫"אל משה" ולא הסתפק לומר "ויקרא אליו" שהכוונה היא‬ ‫ולפי זה אם היה אומר הכתוב "ויקרא ה' אל משה" היה‬ ‫אל משה שהוזכר בסמוך (סוף פרשת פקודי)‪ ,‬ודומה לזה‬ ‫מובן שה' קרא בקול גדול אבל הגעת הקול למשה היה בקול‬ ‫תמצא שאמר הכתוב תחילת פרשת "וירא אליו ה'" ולא‬ ‫נמוך‪ ,‬שישער משה בדעתו שאפשר שאותם שרחוקים קצת‬ ‫הזכיר למי נגלה‪ ,‬כי סמך על אזכורו של אברהם שבפרשת‬ ‫ואינם בסמוך למשה לא ישמעו‪ ,‬ואין כאן חידוש פלא ה'‪,‬‬ ‫הקודמת‪ ,‬וא"כ כמו כן היה לו לומר כאן?‬ ‫לכן נאמר "ויקרא אל משה" שפירושו כי גם לגבי משה‬ ‫אלא לפי מה שאמרנו ובמה שכתבנו ש"ויקרא" הוא ענין‬ ‫היתה קריאה בקול גדול ששמע בקול גדול‪ ,‬והם נוראותיו‬ ‫ההבחנה שהיו מצפים לה גדולי ישראל למי יקרא ה'‪ ,‬מובן‬ ‫יתברך שלא שמע אדם אחר זולתו‪.‬‬ ‫למה כן הזכיר את שמו של משה‪.‬‬ ‫ועוד טעם מוסיף ה"אור החיים" הקדוש ואומר‪ :‬על שלא‬ ‫הזכיר שמו יתברך בקריאה‪ ,‬שיותר בחר למעלת השם‬ ‫אדם כי יקריב‪...‬‬ ‫הגרים"‪ ,‬לזה קדם תנא והודיע כי גרים נתרבו מייתור‬ ‫יש להבין‪ :‬אומר "אור החיים" הקדוש‪ :‬למה הוצרך לו

Издание
אור החיים הקדוש
Дата
4 апреля 2025 г.
Страниц
2

Темы: health_mind