Skip to main content
.

Об этом документе

מועדים — פסח

Выпуск: מועדים — פסח. Темы: shabbat_laws, family_education, holidays. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov. ‫ב"ה | ימים הסמוכים לחג הפסח‪ ,‬תהא שנת פלאות גדולות‪ ,‬שנת 'הַ קְ הֵ ל' | גיליון מספר ‪127‬‬ ‫שאלות ותשובות‬ ‫בהלכות חג הפסח (חלק שני)‬ ‫להלן יובאו שאלות ותשובות שיש בהן חידוש‬ ‫בהלכות חג הפסח‪.1‬‬ ‫א | שיעורי כמות וזמן השייכים לליל הסדר‬ ‫‪ .1‬מהי הכמות אותה צריך לאכול מן המצות בליל‬ ‫הסדר?‬ ‫תשובה‪ :‬דבר ברור הוא‪ ,‬ששיעור 'כזית' נמדד לפי‬ ‫נפח ולא לפי משקל‪ .2‬לפי זה נמצא‪ ,‬שבשביל השיעור‬ ‫של כזית‪ 3‬מספיק לאכול מהמצות עבור כל כזית משקל של ‪ 15‬גרם [ראה הערה ]‪ .‬וכך ניתן לנהוג‬ ‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫לכתחילה עבור נשים או מי שקשה לו לאכול שיעורים גדולים יותר‪ .‬ומי שקשה לו יכול לקחת אפילו‬ ‫‪ .1‬חלק מהדברים הבאים נתבארו בשיעור זום שהתקיים שבוע שעבר‪.‬‬ ‫‪ .2‬ויש לכך ראיות רבות מאד‪ ,‬ונכתוב במסגרת זו ראיה אחת מענייני דיומא‪:‬‬ ‫הרמ"א (סי' תפו ס"א) ואדה"ז (ס"ב) דנים האם צריך למעך את האויר של הירקות שיוצאים בהם ידי חובת מצוות‬ ‫מרור [עיין שם שחילקו בין הסוגים]‪ .‬ואם היינו אומרים שהשיעור הוא לפי משקל ‪ -‬הרי אין שום נפקא מינה‪,‬‬ ‫שהרי האויר אינו שוקל מאומה (פסקי תשובות שם הערה ‪.)1‬‬ ‫ולפי זה נראה בפשטות‪ ,‬שכל אלו שכתבו לשער לפי משקל (כף החיים; חזו"ע; הגרא"ח נאה‪ ,‬וכדומה) כוונתם‬ ‫לומר שהשיעור שלהם די דומה ולכן ניתן לשער לפי משקל‪ ,‬או שיש להשתמש בשיעור של המשקל רק לחומרא‪.‬‬ ‫אלא שלאחרונה נחלקו בעניין זה גדולי הרבנים הספרדיים‪ ,‬ויש שרצו לומר שהשיעור הוא לפי משקל‪ ,‬הן לקולא‬ ‫והן לחומרא‪ ,‬ודבריהם צע"ג‪.‬‬ ‫‪ .3‬שהוא כ‪ 27‬סמ"ק ‪ -‬כחצי ביצה בינונית שלנו (ע"פ המבואר להלן שמחמירים לכתחילה במצה כעין דאורייתא)‪.‬‬ ‫‪ .4‬הגרא"ח נאה ('שיעורי תורה' ע' קפד) כתב לשער במשקל של ‪ 27‬גרם כיון שהמשקל הסגולי של המצה והמים‬ ‫כמעט שווה‪ ,‬אמנם במדידות מדוקדקות שנעשו ראו שלמעשה ישנו הפרש גדול ביניהם (ראה קובץ 'בית אהרן‬ ‫וישראל' גליון נא ע' פו ואילך‪ .‬ראה גם 'הלכה למעשה ‪ -‬פסח' עיונים אות כא)‪.‬‬ ‫ואמנם‪ ,‬ישנם האומרים בשם הגרש"ז אויערבאך ז"ל שהגרא"ח נאה שינה את דעתו (ראה בסדר הערוך פע"ט הע'‬ ‫‪ ,)32‬וישנם חוקרים שהאריכו להוכיח שאינו כן‪ ,‬ומכל מקום לענייננו אין בזה נפק"מ כ"כ‪.‬‬ ‫ולמעשה‪ ,‬הגה"ח הרב יוסף שמחה גינזבורג שליט"א ('הלכות ומנהגי חב"ד' ע' ‪ 204‬והע' ‪ )192‬כתב כהנ"ל‪ ,‬אלא‬ ‫שכתב לשער זאת ב‪11-‬גרם [‪ 9‬גרם לעצם השיעור‪ ,‬ועוד ‪ 2‬גרם עבור הנשאר בין השיניים]‪.‬‬ ‫וישנם חוקרים שכתבו לשער זאת ב ‪ 15.5‬גרם

Издание
Носэ Швуи
Страниц
6

Темы: shabbat_laws, family_education, holidays