Об этом документе
טיב הקהילה — Ki Sisa 5786
Выпуск: טיב הקהילה — Ki Sisa 5786. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. הייתי המום מהבשורה העגל. הכלל העולה מן הדברים ,כי למרות שהותר לנו העניינים ,ועל ידי כן נזכה להיטהר ולהתקדש ליטוע בליבנו הרגשה מדומה כאילו ואם נפלנו הטובה והתחזקתי עוד יותר בעניין לחקור ולברר אחר טעמי ושורשי המצוות ,וכפי בקדושה של מעלה ,וביותר באם מכוונים בידו שוב ושוב הרי שכבר אין לנו תקומה הדיבור וחיזקתי רבים .חלפו מאז שמצאנו בספרי מוני המצוות שחוקרים אחר היטב בפרשה של פרה הרי זה עולה כאילו מלפניו ,ודבר זה אינו ,וכדפירש הרה”ק בעל מעל שש שנים ועד היום ברוך הטעם של כל מצווה ומצווה ,אולם יחד עם זאת קיימנו את המצווה בפועל וזכינו להזות על ה’דברי שמואל’ מסלונים זי”ע את מאמר הכתוב השם ובעזרת השם הלאה ,לא צריכים אנו לדעת כי עצם הקיום בפועל של עצמנו במי החטאת ,וכדכתיב ‘ונשלמה פרים באיוב (יד ,ד) “מי יתן טהור מטמא לא אחד” .שמעתי מרשות המיסים!!! בעל המעשה:מ.א המצווה אינו משום שעמדנו על סודם של דברים שפתינו’ ,ובזכות זה נזכה שיערה עלינו הקב”ה וזהו פירושו“ ,מי יתן טהור מטמא” – כיצד וזכינו להבין את הטעם שבמצווה ,אלא רק כי כן רוח טהרה ממרום ,ונזכה להתחזק בכל ענייני יכולים אנו להיות טהורים ולצאת מן הטומאות ציוונו הבורא יתברך שמו ,כשור לעול וכחמור הקדושה אשר לב יודע מרת נפשו היכן נמצא שנפלנו בתוכו ,העצה היא “לא אחד” – על ידי למשא וכעבד המשמש את הרב בין אם מבין את מצבנו באלו העניינים ,ואין לך השעה כשירה שפעם אחת בלבד אנו מתגברים כנגד היצר בכל המעונין לזכות את הרבים בסיפור של השגחה פרטית מוזמן לשלוח אל ר' שמחה סמואלס לערוך את חשבון הנפש יותר משבת זה ולשוב התוקף ואומרים לו ‘לא’ בכל הכח ,מיד נמסך כוונתו ובין אם לאו. בפקס15326517922 : עלינו ממרום רוח טהרה וקדושה ומקבלים אנו אליו כבראשונה. או לo.y.wines@gmail.com : וצריכים אנו לידע ולהיוודע על הכח הגדול שיש הכח והעוז לעמוד כנגדו ולהתגבר עליו תמיד. מי יתן טהור מטמא – לא אחד ג נמצאו שבורות ומרוקנות. 824 מלאה וגדושה בתורה בכמות גליון מס': בעל הבית שישב כל אותה העת ובאיכות ,צריך לעשות הסימן לזה למעלה בטרקלינו ,כראותו גם כן בתלמוד תורה ,וסימנא מילתא שהמשרת מתמהמה מלבוא ,נאלץ שיזכה לתורה בעהי”ת במשך לקום ולרדת למטה לחפש אחריו כל השנה ,ללמוד וללמד לשמור במרתף .והנה מוצא
- Издание
- טיב הקהילה
- Дата
- 6 марта 2026 г.
- Страниц
- 4
Фрагмент текста
טיב ה˜הילה שבת מברכים שבת מברכים אדר | ר"ח יום שלישי רביעי | המולד ליל שלישי 12 | 3:50חלק' בס"ד כי תשא י"ח אדר תשפ"ו ◄ הזמנים לפי אופק ירושלים ► זמני הדלקת הנרות ומוצ”ש יו"ל ע"י ˜היל˙ ˘ב˙י בבי˙ ד' 5:05 הדה"נ | שבת פרה | 6:19 מוצש"ק בנ˘יאו˙ מורנו ורבנו הרה"ˆ 6:58 ר"ת רבי גמליאל הכהן רבינובי˘ ıליט"א סוף זמן קריאת שמע ותפילה סוז"ת א' 9:23 סוזק"ש א' 8:10 סוז"ת ב' 9:51 סוזק"ש ב' 8:52 >הפרשה 500 גליון מס': ולומר ליצרו :כבר גמרתי בליבי לעשות כעצתך ,שוב איני שוקל עוד בדעתי גורמי החטא סָ רוּ מַ הֵ ר מִ ן הַ דֶּ ֶר ְך אֲ ׁשֶ ר צִ וִּ יתִ ם עָ שׂ וּ לָ הֶ ם עֵ גֶל מַ סּ ֵ כָה( :לב ,ח) 824 -המהירות אם לעשותה או לא ,אם כן מה לך אם ••• אעשה זאת היום או למחר? כך מוטל יש להתבונן מה כיוון הקב”ה באמרו עליו לומר ליצרו גם אם כבר גמר באמת ‘סרו מהר מן הדרך’ הרי עיקר החטא >המערכ>>ת והפחיזות בלבו לחטוא ,ונדמה לו שאין שום נפקא הוא זה שעשו את העגל ,ומה לי אם מינה אם יהיה זה היום או מחר ,הוא אינו רואה שלמחרת יזדמן לו איזה עשאוהו ‘מהר’ – בזריזות ,או רק • מחצית השקל תרומה לד’ • במתינות. פורים עבר אבל הרושם נשאר ,זכינו סיבה שיתן לו סעד להתגבר על יצרו, התשובה לכך היא כי המהירות היא אכן לשמוח ,לרקוד ,לשיר ,וכמובן לקיים בכל זאת את שביכולתו יעשה ,רווח של יום אחד עוד יכול את מצוות היום בהידור ,ועכשיו מה חלק מן החטא…
Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary