Об этом документе
03 תשפו / 01 בראשית — תשפו-45ג-בראשית תנא דבי רבי ישמעאל מאור עינים
Выпуск: 03 תשפו / 01 בראשית — תשפו-45ג-בראשית תנא דבי רבי ישמעאל מאור עינים. Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. 43 בע"ה לכבוד שבת בראשית – השבת הראשונה של השנה הבעל"ט שהיא גם שבת מברכים ,וכן כהכנה לימים הרגילים (והקצת משעממים )..של השנה הבאה עם כל ההתמודדות שכרוכה בהם- נלמד תורה עמוקה ובהירה מהספר 'מאור־עינים' – שמבארת את המעלה המיוחדת של 'קידוש לבנה' כפי שמוסבר בגמרא בסנהדרין (שאנו אומרים בקידוש לבנה) ,תוך כדי ביאור מופלא להקבלה שלנו-עם ישראל ללבנה – שמקבלת אורה מהחמה ,דרך הביאור לזה ש'פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה'. המאור עינים מבאר בדרכו המופלאה איך כל החסרונות וקשיים בעולם בכלל ובחיים שלנו בפרט – הם תוצאה של 'מיעוט הלבנה' ,ולעת"ל (וכך גם היה בשעת מתן־תורה) ה' ישלים וימלא את הלבנה ובכך יושלמו ו'יתמתקו' כל החוסרים והגבורות. וכן מבאר בצורה מתוקה איך כל אחד מאיתנו יכול להמתיק את הגבורות בשורשם. מאמר נפלא ומיוחד שכדי לכל אחד ללמוד כפרידה מהימים המרוממים והקדושים שזכינו להם בחודש תשרי ,והכנה לימים הרגילים (והאפורים )..של השנה הבאה ! באהבה ,חברי המערכת. 45 תנא דבי רבי ישמעאל מאור עיניים – טשערנוביל מבואר הגמרא בסנהדרין אומרת על קידוש לבנה – שנחשב כהקבלת פני שכינה, וגדולה מעלתו כ"כ עד שאפי' אם היינו זוכים רק לקדש את הלבנה פעם בחודש ולהקביל את פני אבינו שבשמים – זה היה מספיק ,ולכן צריך לאומרו מעומד. וצריך להבין מה העניין של קידוש לבנה ומפני מה מעלתו כ"כ גדולה. והביאור הוא בהקדים :שחז"ל אומרים ש"פני משה כחמה ופני יהושע כלבנה" ,כלומר משה רבינו נרמז בחמה־שמש שמאירה ,ויהושע נרמז בלבנה־ ירח – שהקב"ה הקטינה יותר מהשמש ,וכל אורה הוא ממה שמקבלת מאור השמש שמאירה לה. הלבנה רומזת למלכות שהיא המציאות כולה ,ו'ההקטנה' שלה רומזת לירידה של כל המציאות ב'קטנות' – כלומר לחסרון וחוסר שלמות שמתבטאת ב'קטנות הדעת' בגלות ואף במיתה. 47 כאמור ,מיעוט הלבנה מתבטא ב'קטנות הדעת' שלנו .אנחנו – ישראל נמשלים ללבנה ,בגלל שכמותה -אנו מקבלים את השפע והחיות מ'החמה' – ה' (ולכן גם אנו מונים ללבנה ולא לחמה כמו הגוים) ,וכל מטרת בריאת העולם היתה ע"מ שאנו נעבוד את ה' ונהיה עמו בקשר ,וכשאנו זוכים לעבוד אותו ולהיות עמו בקשר זה נקרא שאנו זוכים ל'שלמות הדעת' ,ואילו כשאנו לא זוכים – זה 'קטנות הדעת'. הסדר בעולם הוא שקודם כל יש 'קטנות' ורק אח"כ מגיעים לגדלות ושלמו
- Издание
- А-Маамар А-Швуи
- Страниц
- 22
Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays