Skip to main content
.

Об этом документе

[382]שמעו ותחי נפשכם כי תשא — Ki Sisa 5784

Выпуск: [382]שמעו ותחי נפשכם כי תשא — Ki Sisa 5784. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. הוראות ‎NWADD AWYD?‏ הש | ‏פרשת כי תשא - כ"ב אדר א' תשפ"ד - נא לא לעיין בעלון בשעת התפילה ובקריאת התורה‎ naw тол Ths 2 aa 43) 4 ח"י אדר (שמות לג, ז) עוד יש סימן לדבר על פי דברי רז"ל:"צה ולמד/* הוראה למעשה האדם צריך לטהר עצמו ולקדש, לטהר טומאת העוונות להיות ‎wo.‏ מוע ולקדש עצמו בקדושת"ועשה טוב" וטוב לו. ומחבר העלון הרב עדו יצחק המשך בעמוד 4 a אכפתיות מנקודת הלב המחנך הנודע הגה"ח רבי ישעיהו וובר, שאר בשרו של בעל ההילולא ומייסד ‎nowy!‏ ‏הרב וובר' תיאר בדברים נרגשים כיצד כל עשייתו החינוכית נעשית מכוחו ובהדרכתו של דודו המשפיע זצ"ל, שאמר לו "נשלחת לעולם הזה כדי להעמיד דורות בחינוך ילדי ישראל" ושיתף בתיאורים מפעימי הרה"ג רבי ישראל יצחק אשכנזי, מחבר ספר "ישועות ישראל", שאר בשרו של בעל ההילולא כל לב מארבע אמותיו הקדושות של בעל | ההילולא. ‏המקור בפרשה: "לחשוב מחשבות לעשות." (שמות לא, ד) ‏הוראה למעשה ‏האדם צריך לפשפש במעששו ולזכור עוונותיו ‎TRI‏ ‏יתאבל ויבכה וישב על הארץ ויסיר בגדי החמודות ‏זה מה שעשו במאה שערים בזמן מדגמי הבחירות: כינוס לזכרו של ה'משפיע' הירושלמי ‏משה וובר זצ"ל ולהשתדל ללמוד מפיו חסידות ועבודת השם. האדמו"ר גילה, כי זקנו הרה"ק רבי שלמה מזוועהיל זצוק"ל, הרבי שכל ירושלים חרדה מקדושתו וחסידותו, העריץ את רבי משה עד לאחת, וכאשר ביקש להקים 'כולל' לאברכים מבלי שיידעו כי הוא זה שעומד מאחוריו - העמיד בראשו את רבי משה זצ"ל, שהיה בוחר את האברכים בהסכמת הרבי מזוועהיל. ‏כ"ק האדמו"ר ‎ет‏ לש נושא דברים לזכרו של המשפיע הגה"צ המשפיע רבי משה ובר זיע'א ‏"זקני הקדוש", אמר הגאב"ד, "הורה לרבי משה לקבל את מעוטי היכולת, 'די געמיינע' בלשונו של זקני, וזאת על מנת שגם הם יוכלו לשקוד המשך בעמוד 3 ‏הגאון הצדיק רבי משה וובר זצוק"ל ‏בדרכיו של בעל ההילולא בתורה, עבודה וגמילות חסדים, בהן הצטיין באופן מיוחד והיה לשם דבר. ‏והיינו, כמו שאסור להניח תפלין בשבת ויום טוב, "מפני ששבת ויום טוב הם עצמם אות, ואם מניחים בהם אות אחר היה זלזול לאות שלהם" (כדאיתא בשולחן ערוך אורח חיים סימן לא), כמו כן בעניין מלאכת המשכן, לא מפני המלאכה נאסרה, אלא מצד זלזול בשבת, שלא לעשות אות וזכרון אחר ליציאת מצרים, שלא יהיה זלזול לאות של שבת. ‏ואפשר לומר על פי דברי הזוהר הקדוש, שהצווי על המשכן ועל השבת נאמר לפני עשיית העגל, ופרשת ויקהל אחרי העגל, ולהיות שענין המשכן הוא

Издание
שמעו
Дата
1 марта 2024 г.
Страниц
4

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary