Skip to main content
.

Об этом документе

5725-03 (2) ש"פ וישלח תשכ"ה-5

Выпуск: 5725-03 (2) ש"פ וישלח תשכ"ה-5. Темы: shabbat_laws. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. .‬‬ ‫עד שיתייבשו לגמרי" )שו"ע אדה"ז שם("‪.‬‬ ‫מענה כ"ק אדמו"ר שליט"א )מצילום כתי"ק – תשורה טלזנר ט"ז טבת‬ ‫תשפ"ב ע' ‪:(61-62‬‬ ‫]‪ [1‬סימן בעיגול את התיבות "לא מצאנו לע"ע מפורש"‪ ,‬וכתב‪:‬‬ ‫כנראה לא חפשו בשבת ר"פ חבית וש"נ‬ ‫באם לא ימצאו מפורש – ישמיטו כ"ז‪ ,‬כי אין הזמ"ג לחפש‬ ‫]‪ [2‬על התיבות‪" :‬ולכאורה גם אז הוי ראוי למאכל"‪ ,‬כתב‪:‬‬ ‫שרואים במוחש שהקליפה ובשר הפרי והמשקה מעורב ביחד ואינו‬ ‫ראוי לא לאכילה ולא לשתי'‬ ‫]‪ [3‬סימן בעיגול את התיבות‪" :‬מגרוגרת וצמוקין"‪ ,‬וכתב‪:‬‬ ‫אין בהם תערובות הנ"ל כלל‬ ‫]‪ [4‬על כללות המכתב‪ ,‬כתב‪:‬‬ ‫עיין שו"ע או"ח ר"ס שך וש"נ‪ .‬צ"ל אריכות גם בצצ למשניות וכו'‬ ‫]‪ [5‬על כללות המכתב‪ ,‬כתב‪:‬‬ ‫במקום מוקצה לכתוב אסור מפני הכבוד‪.‬‬ ‫וסימן בחץ ובעיגול‪.‬‬ ‫]לפני ש"פ וישב‪ ,‬כ"ג כסלו‪ ,‬תשמ"ב )‪[(2‬‬ ‫מענה להמניחים על שאלתם – בהמשך להמענה שקיבלו בקשר ללקו"ש‬ ‫ש"פ וישב‪:‬‬ ‫"בענין זתים בשעת כתישתם‪ .‬הדינים דר"פ חבית ושו"ע או"ח ר"ס שך‬ ‫לא ציינו תחלה כי שם מדובר לכאורה בנוגע האיסור שעל המשקין היוצא‬ ‫מהזתים וענבים דאפי' אם הזתים עומדין לאכילה חוששין שמא ימלך‬ ‫עליהן לסחטן‪ .‬אבל לא בהאיסור שעל הזתים עצמן‪ .‬ואפי' אם נאמר‬ ‫שעי"ז נאסר הזתים מצד האיסור שעל המשקין היוצא ממנו‪ ,‬ומחמת‬ ‫גזירה שמא יסחיט )אשר לכאורה לא משמע כן משו"ע ר"ס שי שם שעל‬ ‫אוכלין אין דין מוקצה מלבד גרוגרת וצמוקין( הרי לכאורה אי"ז כוונת‬ ‫ליקוט מענות קודש – מילואים ח"ג‬ ‫‪262‬‬ ‫כ"ק אדמו"ר שליט"א כאן שכתב‪ ,‬כיון שאינו ראוי לא לאכילה ולא‬ ‫לשתי'‪.‬‬ ‫אולי כוונת כ"ק אדמו"ר שליט"א היא לא להלכה בפועל כ"א לדעת ר'‬ ‫יהודה )שבת מה‪ ,‬א‪ .‬ועוד( – דאין הלכה כמותו – דאית לי' מוקצה‬ ‫באוכלין‪ ,‬ובמילא בעת הכתישה כיון שאינו ראוי לא לאכילה ולא לשתי'‬ ‫הוי לי' מוקצה לר' יהודה‪.‬‬ ‫ואולי הכוונה למ"ש התוס' שבת יט‪ ,‬ב )ד"ה שמן( "אבל הכא דלא חזו‬ ‫בין השמשות לאכילה"‪ ,‬וברשב"א שם "אבל זיתים וענבים מרוסקין לא‬ ‫חזו למידי""‪.‬‬ ‫מענה כ"ק אדמו"ר שליט"א )מצילום כתי"ק – נדפס לעיל‪ .‬המענה‬ ‫מתפרסם בזה לראשונה באדיבות א' מאנ"ש שי' וזכות הרבים תלוי' בו(‪:‬‬ ‫ככתבי להשמיט כ"ז‬ ‫]ועש"ק ויחי‪ ,‬י"ג טבת‪ ,‬תשמ"ב[‬ ‫מענה לא' השלוחים על מכתבו )מהעתקה‪ .‬המענה מתפרסם בזה‬ ‫לראשונה באדיבות א' מאנ"ש שי' וזכות הרבים תלוי' בו(‪:‬‬ ‫א( אמרתי לו מלכתחילה שבאם רוצה )מיוסד ע"פ ש"ע( לעשות משהוא‬ ‫ב]‪ [. .‬צ"ל בלא השגת גבול )ופשוט שכל אדם קרוב אצל עצמו‪ ,‬ולכן רק‬ ‫רבני אנ"ש יכולים לפסוק דין בזה(‬ ‫ב( שבכלל – יתנהג ע"פ הוראות )ב"ד( רבני אנ"

Издание
Агаот Ребе
Страниц
3

Темы: shabbat_laws