Об этом документе

הדרי קודש — Mikeitz 5786

Выпуск: הדרי קודש — Mikeitz 5786. Темы: kashrut, chassidus_hashkafa, holidays, parsha_commentary. Поисковые термины: кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה. ‫גליון ט'‬ ‫חנוכה‬ ‫מצוה חביבה‬ ‫נעשה הנס על ידי נרות המנורה‪ ,‬שידעו שהכל היה‬ ‫"מצות נר חנוכה מצוה חביבה היא עד מאד‪– "...‬‬ ‫בנס מן השם יתברך‪ ,‬וכך המלחמה שהיו מנצחין‬ ‫כך הוא לשון הרמב"ם בהלכות חנוכה (ד‪ ,‬יב)‪.‬‬ ‫ישראל היה מן השם יתברך"‪.‬‬ ‫וכבר העלו רבים את השאלה המתבקשת‪ ,‬אין דרכו‬ ‫של הרמב"ם לתת 'ציונים' למצוות‪ ,‬כולן אהובות‬ ‫נמצא‪ ,‬שכל המטרה של נס פך השמן היה – כדי‬ ‫וחביבות‪ ,‬ומה כוונתו בכך שייחד את מצות נר‬ ‫להראות לכולם שיד ה' היא שניצחה את המלחמה‪.‬‬ ‫חנוכה להיות בעלת חביבות מיוחדת‪ .‬אציע בזה את‬ ‫והרי הכרה זו‪ ,‬התגלות זו – היא מטרת העולם‪ ,‬עצם‬ ‫אשר העלו רעיוני‪.‬‬ ‫הרצון של הבריאה היה עבור זה! וכדברי הרמב"ן‬ ‫הנודעים (ס"פ בא)‪" :‬וכוונת כל המצות ‪ -‬שנאמין‬ ‫כי הנה ידוע הוא שקביעות חנוכה היא מפני נס פך‬ ‫באלהינו ונודה אליו שהוא בראנו‪ .‬והיא כוונת‬ ‫השמן‪ ,‬ככתוב בגמרא ש"לא היה בו אלא להדליק‬ ‫היצירה‪ ,‬שאין לנו טעם אחר ביצירה הראשונה‪ .‬ואין‬ ‫יום אחד‪ ,‬נעשה בו נס והדליקו ממנו שמונה ימים"‪.‬‬ ‫אל עליון חפץ ב[עולמות] תחתונים מלבד שידע‬ ‫ותימה א"כ‪ ,‬מדוע לא נזכר נס זה בנוסח "על‬ ‫האדם ויודה לאלהיו שבראו"‪.‬‬ ‫הניסים"‪ ,‬וכל מה שנזכר שם הוא הנצחון במלחמה?‬ ‫וא"כ יש לבאר‪ ,‬שזו היא החביבות המיוחדת‪ .‬מצוה‬ ‫התירוץ הוא עפ"י יסודו של המהר"ל (נר מצוה‬ ‫המזכירה לנו נס כזה‪ ,‬שלא נעשה להצלה וישועה‪,‬‬ ‫עמוד כב)‪" :‬כי מה שחייב להודות ולהלל‪ ,‬זהו‬ ‫אלא כל ענינו של נס הוא אך כדי לגלות לנו את‬ ‫כאשר נעשה לו נס בשביל הצלתו‪ ,‬ולא בשביל‬ ‫הענין שעבורו אנו חיים – דהיינו‪ ,‬ההכרה שה' מנהל‬ ‫שנעשה לו נס לעשות המצוה‪ ,‬כי אין המצוה הנאה‬ ‫את העולם‪ .‬על כך הוא שנתייחד למצות חנוכה‬ ‫אל האדם"‪ .‬פי'‪ ,‬נוסח "על הניסים" הוא נוסח של‬ ‫התואר של "מצות נר חנוכה מצוה חביבה היא עד‬ ‫הודיה‪ ,‬ואין ההודיה אלא על דבר שיש ממנו הנאה‬ ‫מאד"‪.‬‬ ‫לאדם‪ .‬ומה שפך השמן דלק ח' ימים‪ ,‬לא נתן לנו‬ ‫הנאה‪.‬‬ ‫נ‪.‬ב‪ .‬וראה את דברי הרמב"ן בפרשת ויקהל (שמות‬ ‫לו‪ ,‬ח) המבאר שמצות המשכן נכפלה בתורה "דרך‬ ‫ומהו‪ ,‬א"כ‪ ,‬ענינו ומטרתו של נס פך השמן? זהו כדי‬ ‫חיבה"‪ ,‬כדרך שפרשה של אליעזר נכפלה בתורה‪.‬‬ ‫להראות לנו שהנצחון במלחמה היה נס‪ ,‬יד ה' היא‬ ‫ובהדרי קודש (שם) מבואר שבשני המקומות הללו‪,‬‬ ‫שעשתה זאת‪ ,‬ולא נטעה לתלות את הנצחון ב"כוחי‬ ‫ה'חיבה' המיוחדת היא הגילוי הברור של ה' בעולמו‪,‬‬ ‫

Издание

הדרי קודש

Дата

19 декабря 2025 г.

Страниц

4

Темы: kashrut, chassidus_hashkafa, holidays, parsha_commentary