Об этом документе
תמצית הש"ס גפ"ת — sukkos tamtzis hashas gemura tosfos lashon kodesh 5787
Выпуск: תמצית הש"ס גפ"ת — sukkos tamtzis hashas gemura tosfos lashon kodesh 5787. Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: парик, парики, косынка, покрытие головы, wig, wigs, head covering, sheitel, tichel, פאה, פאות, כיסוי ראש, מטפחת, шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. גליון | 146חולין קכ"ו .עד בכורות י"ד | :תשרי ה'תשפ''ז עכבר שחציו בשר וחציו אדמה שאינו פרה ורבה אלא נוצר קכ"ו .מתי הבית טמא כשיש באיסקופתו כלב מת מעצמו מהאדמה כאשפה המשרצת תולעים ,מטמא אע"פ ובתוכו בשר המת -כלב שאכל בשר מת ,ומת הכלב אחת שאלתי מאת ד' אותה אבקש ,שבתי בבית ד' כל ימי חיי לחזות שאינו פרה ורבה ,דכתיב "בשרץ" .לת"ק הנוגע בבשר (- (דאם הכלב חי אפילו אם הוא נכנס לבית הבית טהור ,דטומאה בנועם ד' ולבקר בהיכלו (תהילים כז) .אחד המקומות בהם אנו יכולים 'לחזות בנועם השם' הוא ע"י לימוד התורה עליה נאמר (שם יט) חציו שכבר נוצר) טמא ,והנוגע באדמה שכנגדו טהור ,ולרבי בלועה אינה מטמאה) ,והוא מוטל על איסקופת הבית "תורת ד' תמימה משיבת נפש ...פקודי ד' ישרים משמחי לב... יהודה אף הנוגע באדמה שכנגד הבשר טמא ,היכא וצווארו לפנים ,לרבי מאיר אם יש בצווארו רוחב טפח הנחמדים מזהב ומפז רב ומתוקים מדבש ונופת צופים" .אלא שבכדי שהשריץ על פני כולו -שנעשה בשר מצד אחד מראשו עד רגליו, לחוש תחושות עמוקות ומענגות אלו ,צריך לדעת במה המדובר, (דבפחות מזה אינו נחשב אהל) ,הבית טמא אע"פ שאין שם חלל וכיצד מגיעים לכך. דהוא נחשב שרץ ,וי"א שגם לת"ק טמא רק בהשריץ על פני טפח ,מפני שהצד העליון מאהיל על הטומאה ,וכיון שרחבו טפח ישנם הרבה דוגמאות לחיבור רגשי ושכלי ללימוד התורה ,ועל ידם כולו. הטומאה עוברת לבית דרך פיו( ,וכתבו התוס' (ד"ה אם וד"ה אנן) האדם מגיע לדביקות אמיתית בקב"ה לחזות בנועם ד' ,קוב"ה דר"מ לשיטתו דס"ל חוקקין להשלים) .ורבי יוסי אמר שרק ואורייתא וישראל חד הוא .ונביא כאן 7דוגמאות: קכ"ז .מיני הצב הטמאים -כתיב "והצב למינהו" והיינו אם הטומאה כנגד המשקוף ולפנים הבית טמא ,והגמ' א' הנאה מגוף הלימוד .לחזק בקרבנו את ההבנה שהתורה היא דבר ערוד (-הבא מצב ונחש וכדלהלן) ונפילים (-שרץ מין צב) מבארת שרבי יוסי מצריך גם שיהיה בצוואר חלל טפח מענין ומרתק ,ולא ללמוד רק לשם קיום מצות תלמוד תורה .כפי וסלמנדרא (-שרץ הנוצר מאש של עצי הדס ע"י כשפים ,והסך שאנחנו לא חושבים שמצוות עונג שבת משמעותה היא לאכול ולא מספיק שהצוואר עצמו יהיה טפח ,ובכהאי גוונא הבית מדמו
- Издание
- תמצית הש"ס גפ"ת
- Дата
- 26 сентября 2026 г.
- Страниц
- 16
Фрагмент текста
גליון | 146חולין קכ"ו .עד בכורות י"ד | :תשרי ה'תשפ''ז עכבר שחציו בשר וחציו אדמה שאינו פרה ורבה אלא נוצר קכ"ו .מתי הבית טמא כשיש באיסקופתו כלב מת מעצמו מהאדמה כאשפה המשרצת תולעים ,מטמא אע"פ ובתוכו בשר המת -כלב שאכל בשר מת ,ומת הכלב אחת שאלתי מאת ד' אותה אבקש ,שבתי בבית ד' כל ימי חיי לחזות שאינו פרה ורבה ,דכתיב "בשרץ" .לת"ק הנוגע בבשר (- (דאם הכלב חי אפילו אם הוא נכנס לבית הבית טהור ,דטומאה בנועם ד' ולבקר בהיכלו (תהילים כז) .אחד המקומות בהם אנו יכולים 'לחזות בנועם השם' הוא ע"י לימוד התורה עליה נאמר (שם יט) חציו שכבר נוצר) טמא ,והנוגע באדמה שכנגדו טהור ,ולרבי בלועה אינה מטמאה) ,והוא מוטל על איסקופת הבית "תורת ד' תמימה משיבת נפש ...פקודי ד' ישרים משמחי לב... יהודה אף הנוגע באדמה שכנגד הבשר טמא ,היכא וצווארו לפנים ,לרבי מאיר אם יש בצווארו רוחב טפח הנחמדים מזהב ומפז רב ומתוקים מדבש ונופת צופים" .אלא שבכדי שהשריץ על פני כולו -שנעשה בשר מצד אחד מראשו עד רגליו, לחוש תחושות עמוקות ומענגות אלו ,צריך לדעת במה המדובר, (דבפחות מזה אינו נחשב אהל) ,הבית טמא אע"פ שאין שם חלל וכיצד מגיעים לכך. דהוא נחשב שרץ ,וי"א שגם לת"ק טמא רק בהשריץ על פני טפח ,מפני שהצד העליון מאהיל על הטומאה ,וכיון שרחבו טפח ישנם הרבה דוגמאות לחיבור רגשי ושכלי ללימוד התורה ,ועל ידם כולו. הטומאה עוברת לבית דרך פיו( ,וכתבו התוס'…
Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary