Об этом документе

49

Выпуск: 49. Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, women_modesty, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: парик, парики, косынка, покрытие головы, wig, wigs, head covering, sheitel, tichel, פאה, פאות, כיסוי ראש, מטפחת, шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. ומאידך‪,‬‬ ‫הלכה כמותנו"; ואף־על־פי־כן מסיימת הגמרא ואומרת‬ ‫אם הלכה כדעה אחת בלבד ורק כך יש לנהוג בפועל‪,‬‬ ‫זאת אומרת לכאורה שהדעה השנייה אינה אמת ח"ו!‬ ‫נפטרה בשם טוב ובשיבה טובה‬ ‫‪ .1‬ראה טור ושולחן ערוך אור חיים סימן קלח‪.‬‬ ‫ש"ק פרשת נח ד' מרחשון ה'תשע"ז‬ ‫יוצא לאור על ידי ספריית מעיינותיך‬ ‫‪6‬‬ ‫ג) פלא נוסף בעניין זה מתעורר בסיפור הגמרא‬ ‫‪ .2‬מקור כינוי זה הוא בפסוק "צדקתך צדק לעולם ותורתך אמת" –‬ ‫ת‪.‬ד‪ 36251 .‬ירושלים‬ ‫אודות "תנור של עכנאי"‪ ,‬שטימאוהו חכמים וטיהרו רבי‬ ‫תהלים קיט‪ ,‬קמב‪.‬‬ ‫טל‪072-2792066 :‬‬ ‫‪ .3‬ראש השנה ג‪ ,‬ח‪.‬‬ ‫נדבת בנה‬ ‫‪ .4‬כפי שיתבאר בע"ה בהרחבה במאמרים הבאים‪.‬‬ ‫לשליחת תגובות בפקס‪072-2792060 :‬‬ ‫‪ .6‬נט‪ ,‬ב‪.‬‬ ‫‪ .5‬עירובין יג‪ ,‬ב‪.‬‬ ‫יוסף יצחק פיקרסקי ומשפחתו שיחיו‬ ‫לקבלת הגליון בדוא"ל‪orvechayoot@gmail.com :‬‬ ‫תל אביב‬ ‫עריכה‪ :‬ישראל לב‪ ,‬משה שילת‬ ‫• ‪• 3‬‬ ‫• ‪• 2‬‬ ‫שתי הדעות הן אמת – "דברי אלוקים חיים"‪ .‬שתיהן הן‬ ‫מדיני התורה עצמם‪ .‬הדין בתורה אומר‪ ,‬שכאשר‬ ‫שהנחת־יסוד שכלית אחת‪ ,‬מטה כלפי שתי מסקנות‬ ‫אליעזר‪ .‬רבי אליעזר לא קיבל עליו את דעת הרבים‪,‬‬ ‫דעות נכונות ואמתיות להיותן חכמת ה' ממש‪ .‬שתיהן‬ ‫העניין יורד ומוטה כלפי הנהגה בפועל ממש במקרה‬ ‫שונות והפכיות – חסד וגבורה‪ .‬להביא מבול או להימנע‬ ‫וניסה להוכיח את צדקתו על־ידי אותות ומופתים‬ ‫היו כלולות בהעלם בדיני התורה שניתנו מהקב"ה‬ ‫כלשהו – מצד החסד צריך להיות פטור‪ ,‬ומצד הגבורה‬ ‫מהבאתו‪.‬‬ ‫שנעשו בחרוב‪ ,‬באמת המים וכתלי בית המדרש‪ .‬אך‬ ‫עצמו‪ ,‬אלא שהנידון החדש הוציא וגילה את הצדדים‬ ‫צריך להיות חייב‪ .‬ונמצא‪ ,‬שדעות התנאים והאמוראים‬ ‫כאשר לא קיבלו את הוכחותיו‪ ,‬אמר "אם הלכה כמותי‬ ‫דוגמה נוספת מובאת לכך ממחלוקות שמאי והלל‪:12‬‬ ‫השונים שהיו כלולים קודם בחכמת התורה בהעלם‪,‬‬ ‫נובעים מדברי התורה עצמם‪.‬‬ ‫מן השמים יוכיחו"‪ ,‬ואכן "יצאתה בת־קול ואמרה מה‬ ‫והביא אותם לידי ביטוי‪.‬‬ ‫גם הלל וגם שמאי היו תלמידיהם של שמעיה‬ ‫לכם אצל רבי אליעזר‪ ,‬שהלכה כמותו בכל מקום"‪ .‬אך‬ ‫ואבטליון‪ ,‬וההלכות שפסקו היו על־פי מה שקיבלו‬ ‫לפועל לא קיבלו חכמים את דבריו‪ ,‬כיוון ש"לא בשמים‬ ‫בכך מבארים בתורת החסידות‪ 17‬את מאמר המדרש‬ ‫‪18‬‬ ‫מ"ט פנים טהור ומ"ט פנים טמא‬ ‫מרבותיהם‪ .‬ובכל זאת הייתה דרכם חלוקה – שמאי

Издание

מעיינותיך - למחשבת חב''ד

Страниц

15

Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, women_modesty, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary