Skip to main content
.

Об этом документе

מדשן ביתך — Balak 5785

Выпуск: מדשן ביתך — Balak 5785. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, women_modesty, holidays, relationships_shalom_bayit, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. ‫גליון‬ ‫מדשן ביתך‬ ‫פנינים ורעיונות נפלאים לפרשת השבוע‬ ‫בלק‬ ‫מס' ‪523‬‬ ‫מאוצרו של הרב יוסף זריצקי שליט"א‬ ‫תשפ"ה‬ ‫(כ"ב ‪-‬בןב')ביילא בתושח"י‬ ‫צפור"יוסף‬ ‫אבינובןהרב‬ ‫של בלק‬ ‫נבקש להמשיך להתפלל לרפואתו השלימה"וירא‬ ‫ה"חתם סופר" בתשובותיו [יור"ד סימן שנ"ו] כותב‪ :‬ויש לי לעורר בדבר אחד‪.‬‬ ‫בין חמישים וארבע פרשיות התורה‪ ,‬חמש פרשיות נקראות על שמות אנשים‪.‬‬ ‫"הנה אין לנו בכל התורה שום דבר שאין אנחנו בעצמנו עידי ראיה‪ ,‬חוץ‬ ‫נח‪ ,‬יתרו‪ ,‬קרח‪ ,‬בלק‪ ,‬פנחס‪ .‬על נח מעידה התורה "נח איש צדיק"‪ ,‬יתרו הוסיף‬ ‫מפרשת בלעם"‪ ,‬כי כל מופתי מצרים והמדבר‪ ,‬את הכל ראו עינינו ונעשה לפני‬ ‫פרשה אחת בתורה "ואתה תחזה"‪ ,‬קרח‪ ,‬הגמ' בסנהדרין [ק"י‪ ].‬אומרת שהיה‬ ‫שישים ריבוא ולא נשאר אחד מכל ישראל בחוץ שלא ראה‪ ,‬ואין האבות‬ ‫גדול בתורה‪ ,‬כפי שדרשו "קרואי מועד" שהיו יודעים לעבר שנים ולקבוע‬ ‫מנחילים שקר לבניהם‪ ,‬זה כמו שאנו ראינו זאת בעצמינו‪" .‬כל התורה כולה‬ ‫חדשים‪" ,‬אנשי שם"‪ ,‬שהיה להם שם בכל העולם‪ .‬דורשי רשומות אמרו "צדיק‬ ‫ראינו בעינינו" חוץ פרשת בלעם‪ ,‬מי הגיד לנו מה היה בין מלך מואב ובין קוסם‬ ‫כתמר יפרח" סופי תיבות קרח‪ .‬פנחס קינא קנאת ה' וקידש שם שמים‪ ,‬ופנחס‬ ‫אחד שבא לארצם‪ ,‬ולמה בא ומי הביאו ומי יודע שבנה מזבחות‪ ,‬שרצה לקלל‬ ‫זה אליהו‪ ,‬וכמו שכתב רש"י בבבא מציעא [קי"ד‪ ,]:‬וכן בשיר השירים רבא [פ"ב]‬ ‫ונהפך לברכה‪ .‬מי בא בסודם? עוד יש להבין‪ ,‬מצאנו בתורה‬ ‫בלעם‪ ,‬הרי הוא כופר בה' אלוקינו ה' אחד"‪.‬‬ ‫הקדושה ב' פרשיות שפותחים בתיבת 'וירא'‪" :‬וירא אליו ה'" בפרשת וירא‪.‬‬ ‫"וירא בלק" בפרשת בלק‪ .‬שואל רבי מאיר מפרמישלאן‪ ,‬פרשת וירא נקראת‬ ‫"וירא בלק בן צפור" (כ"ב ‪ -‬ב')‬ ‫כשמה‪ ,‬ואילו פרשתנו על אף שמתחילה במילה 'וירא' נקראת פרשת בלק?‬ ‫משה כתב ספרו ופרשת בלעם‪[ .‬ב"ב י"ד‪.]:‬‬ ‫מדוע? האם משום שכבר יש פרשה וירא קודם לכן?‬ ‫מה החידוש בזה שמשה רבנו כתב גם את פרשת בלעם‪ ,‬מבאר רבנו גרשום‪,‬‬ ‫ותירץ‪ ,‬בלק היה "ערליכער גוי"‪ ,‬כי הלכה בידוע שעשיו שונא ליעקב ולא כל‬ ‫אע"פ שבלעם גופא היה נביא‪ .‬כמו שכתוב "ויקר ה' אל בלעם וישם דבר בפיו‬ ‫הגויים מקיימים הלכה זאת בגלוי‪ ,‬ומדברים אחד בפה ואחד בלב‪ ,‬רק בלק היה‬ ‫ויאמר שוב אל בלק וכה תדבר"‪ ,‬היינו‪ ,‬שלא שימש אלא צינור לדברים‬ ‫גוי כשר שקיים 'בס

Издание
מדשן ביתך
Дата
7 июля 2025 г.
Страниц
36

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, women_modesty, holidays, relationships_shalom_bayit, health_mind, parsha_commentary