Skip to main content
.

Об этом документе

שבילי פנחס — rav pinchas friedman --a-kedoshim-5786--ivrit — Acharei Mos-Kedoshim 5786

Выпуск: שבילי פנחס — rav pinchas friedman --a-kedoshim-5786--ivrit — Acharei Mos-Kedoshim 5786. Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. ‫הרה"ג ר' פנחס פרידמאן שליט"א‬ ‫פרשת אחרי ‪ -‬קדושים תשפ"ו‬ ‫"קדושים תהיו כי קדוש אני ה' אלקיכם"‬ ‫שמחת החבריא קדישא של רשב"י בפרשת קדושים‬ ‫על פי ביאור ה"זרע קודש" על החילוק בין "קודש" ל"קדוש"‬ ‫"מצאתי כתוב בשם הרב הגדול מוהר"ר‬ ‫והנה מה שמסיים המדרש בשני הפסוקים‪:‬‬ ‫לקראת שבת קודש הבאה עלינו לטובה‪,‬‬ ‫אברהם עפשטיין ז"ל שהיה רב בק"ק בריסק‬ ‫"הדא הוא דכתיב דבר אל כל עדת בני ישראל‬ ‫שהקריאה בתורה היא בשתי הפרשיות אחרי‪-‬‬ ‫דליטא בזה הלשון‪ ,‬בראש חודש אדר שנת שע"ה‬ ‫קדושים תהיו‪ ,‬והתקדשתם והייתם קדושים"‪.‬‬ ‫קדושים‪ ,‬בהיותנו בתוך שלשים ימים ליום ל"ג‬ ‫חלמתי חלום‪ ,‬שנשאתי ונתתי בישיבה גדולה‬ ‫כוונתו ברורה לפרש בזה הכתוב "קדושים תהיו‬ ‫בעומר‪ ,‬שהוא יומא דהילולא של התנא האלקי‬ ‫לידע ענין הקדושה שאנו אומרים ג' פעמים קדוש‬ ‫כי קדוש אני ה' אלקיכם"‪ .‬פירוש‪ ,‬הקב"ה אומר‬ ‫רבי שמעון בר יוחאי‪ ,‬דבר בעתו מה טוב להתבונן‬ ‫קדוש קדוש‪ ,‬ואין אנו אומרים ה' צבאות מלא כל‬ ‫לישראל "קדושים" תהיו בלשון רבים ומיעוט‬ ‫במה שמבואר בזוהר הקדוש (פרשתנו פא‪ ,).‬כי‬ ‫הארץ כבודו עד אחר פעם ג'‪.‬‬ ‫רבים שנים‪ ,‬שתתקדשו בשתי קדושות מתוך‬ ‫החבריא קדישא של התנא האלקי רבי שמעון בר‬ ‫ונתגלה לי הטעם כי ג' פעמים קדוש הם נגד ג'‬ ‫שלש הקדושות שנתתי על ראשכם‪ ,‬ומפרש‬ ‫יוחאי היו שמחים כשהגיעו לפרשת קדושים‪:‬‬ ‫בניני בית המקדש‪ ,‬והוא כי בכל פעם שנבנה בית‬ ‫הטעם לכך‪" ,‬כי קדוש אני ה' אלקיכם"‪ ,‬כי‬ ‫"ָּתָאֵנ ֵי ִרִּבִי ַאַ ָּבָא ַּפְַרְׁשְָתָא ָּדָא ְּכְָלָָל ָא ְּדְאֹוַרְיְיָתָא‬ ‫המקדש היה הייחוד קדושה בזיווג אחד‪[ ,‬וכשיש‬ ‫הקדושה השלישית נתתי על ראשי‪.‬‬ ‫ִהִיא ְוְחֹוָתָָמָא ְּדְקּוְׁשְָטָא ְּדְגּוְׁשְַּפְַנ ְָקָ א ִהִיא‪ְּ ,‬בְַפְַרְׁשְָּתָא‬ ‫יחוד בקדושה יש פירוד בקליפה] והקליפה‬ ‫בדרך זו מפרש המדרש גם את כפל הלשון‬ ‫ָּדָא ִאִ ְתְַחַ ָּדָׁשּו ָרִז ִין ִעִָּלִָאִין ְּדְאֹוַרְיְיָתָא‪ְּ ,‬בְֶעֶֶׂשֶר ֲאֲ ִמִיָרן‬ ‫נפרדת כל חד מחברתה‪ ,‬ושורש הקליפות הן‬ ‫בפרשתנו בפסוק (ויקרא כ‪-‬ז)‪" :‬והתקדשתם והייתם‬ ‫ְוְִגְִז ְִרין ְוְעֹוָנִָׁשִין ּוִפִּקּוִדִין ִעִָּלִָאִין‪ְּ ,‬דְ ַכ ַד ָמָ ָטָאן ַחַ ְבְַרָּיָא‬ ‫(בראשית לב‪-‬ז) ד' מאות איש שהיו עם עשו הרשע‪,‬‬ ‫קדושים כי אני ה' אלקיכם"‪ ,‬פירוש‪ ,‬הקב"ה‬ ‫ְלְַפ ְַרְׁשְָתָא ָּדָא ֲהֲוֹו ַחַ ָּדָאן"‪.‬‬ ‫[ונרמז בפס

Издание
שבילי פנחס
Дата
24 апреля 2026 г.
Страниц
4

Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, parsha_commentary