Об этом документе
טמונה בפרשה — Korach 5784
Выпуск: טמונה בפרשה — Korach 5784. Темы: shabbat_laws, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, недельная глава, парша, parsha, פרשה, פרשת השבוע. גיליון 789 ר"ח תמוז תשפ"ד פרשת קרח לסדר את הפרשה פנינים "ויקח קרח" כמה פירושים שונים מה פירוש המילים 'ויקח קרח' :א .לקח עצמו מן הכלל של משה .ב .לקח עמו אנשים מראובן ולוי כדי לחלוק .ג .לקח בדברים .ד .הפריד את האנשים בינו לבין משה .ה .היה 'לקחן' מטבעו ,מאותם האנשים שתמיד לוקחים ודורשים ומגיע להם כל דבר( .מצפה מגדים) ו. ב .ציווי אחריות הכהנים והלווים שלקח מקח רע לעצמו( .ע"פ המדרש) על קדושת המקדש b b b b "ויהיו המתים במגפה ארבעה עשר אלף ושבע מאות מלבד המתים על דבר קרח" ב .עשיית ציפוי למזבח מהמחתות יש לפרש מדוע מתו במגפה דווקא 14,700איש .שבט לוי קודש כבר ע"י יעקב אבינו שציוה שלוי ו .מגפה בעם ועצירתה ע"י לא ישא את ארונו לאחר שימות ,כי עתידים בניו לישא את ארון הקודש ואין זה ראוי .כעת ,קמו בבנ"י אנשים שבאו לחלוק על צוואתו של יעקב אביהם בדבר קדושתו המיוחדת של שבט לוי, הקטורת באמרם' :כי כל העדה כלם קדשים' .לכן מתו 14,700שהם פי מאה משנותיו של יעקב שחי 147 שנים .ואלו האנשים חלקו על עצם קדושת הלווים ,משא"כ המתים על דבר קרח שרק ערערו על ד .מטות הנשיאים ופריחת מטה כהונתו של אהרן ,לכן כתוב בפסוק' :מלבד המתים על דבר קרח'( .משך חכמה) אהרן b b b b ח .מחלוקת קרח ועדתו "אם כמות כל האדם ימתון אלה ופקדת כל האדם יפקד עליהם" הגמרא (נדרים לט ):דורשת מפסוק זה' :אמר ריש לקיש :רמז לביקור חולים מן התורה מנין? ל .עונש קרח ועדתו שנאמר“ :אם כמות כל האדם ימותון אלה ופקודת כל אדם“ ,מאי משמע? ויש לומר :א .כיון שהיא "_ _ _ _ _ _ _" מצוה שיכולה להתבטל אם החולה לא ירצה בנוכחותו ,ולכן גם לא מברכים על מצוות צדקה או כיבוד אב ואם( .רשב"א) ב .אין מברכים על מצוה שחייבים בה תדיר ואין זמן להפטר ממנה( .או"ז) ג. אין לברך על ביקור חולים לפי שנראה שמודה על הקלקול( .ראב"ד) ד .אין לברך אלא על מצוות שאלה לשולחן השבת שאנו מקודשים מהגויים אבל על מצוה שאף הגויים מקיימים אותה לפעמים ,לא מברכים( .רבנו בחיי) ה .אין מברכים על מצוה שאינה ניכרת שעושה אותה לשם פועלה( .שו"ת קרן לדוד) ו .כל "הבדלו מתוך העדה הזאת מצוה שהיא בין אדם לחברו אין מברכים עליה( .ע"פ תשובות הקוראים הנכבדים שליט"א ל'שאלה ואכלה אותם כרגע" לשולחן שבת' תשפ"ב) יש לפרש מדוע כאן אמר הקב"ה למשה ולאהרן להבדיל את עצמם מתוך העדה ("הבדלו"),
- Издание
- טמונה בפרשה
- Дата
- 1 июля 2024 г.
- Страниц
- 4
Темы: shabbat_laws, parsha_commentary