Об этом документе

מכתלי בית ההוראה

Выпуск: מכתלי בית ההוראה. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. ‫בס"ד‪ ,‬גליון נ"ב | חג הפסח תשפ"ה‬ ‫מכתלי בית ההוראה‬ ‫תשובה ממורינו הרב שליט”א‬ ‫חולה שהקיא את המצה מיד לאחר שאכל‬ ‫הקיא לאחר אכילת מצוה‬ ‫יהודי שבליל התקדש חג הפסח לא חש בטוב והיה חולה מעיים‪ ,‬וגם לאחר‬ ‫ומעתה יש להסתפק האם אכילות של מצוה דינן כמאכלות אסורות‪ ,‬וכמו‬ ‫שהתאמץ מאוד לאכול את הכזית מצה הקיא הכל לאחר כמה דקות‪ ,‬האם יצא ידי‬ ‫שקיימא לן כרבי יוחנן שבאכילת דבר איסור הנאת גרונו שמה אכילה ומתחייב‬ ‫חובה באכילה הראשונה‪ ,‬או שעליו להתאמץ ולאכול שוב כזית מצה?‬ ‫בזה לבד‪ ,‬כמו כן גם לעניין אכילת מצוה‪ ,‬כיון שנהנה גרונו יצא ידי חובה ואף על‬ ‫תשובת מורנו הרב שליט"א‪:‬‬ ‫פי שהקיא את אכילתו‪ ,‬או שמא באכילות של מצוה לכולי עלמא צריכים דווקא‬ ‫תשובת שאלה זו תלויה בחקירה מה היא מצות אכילת מצה‪ ,‬האם עצם האכילה‬ ‫הנאת מעיו‪.‬‬ ‫ואם כן אין כל חיסרון ששוב חזר והקיא‪ ,‬או שמהות המצוה לאכול ולשבוע מן‬ ‫בספר מנחת חינוך (מצוה ו אות א‪ ,‬ומצוה י אות ב) כתב בפשיטות שמצות אכילת מצה‬ ‫המצה‪ ,‬ואם חזר והקיא הרי לא קיים את המצוה‪ .‬ומקור לנדון זה מצאנו לעניין‬ ‫דומה לאכילת איסור ומקיימה בהנאת הגרון ואין צריך הנאת מעיו‪ ,‬ולכן אם אכל‬ ‫אכילת איסור במי שהקיא לאחר שאכל‪ ,‬האם האיסור בעצם האכילה או בשביעה‪,‬‬ ‫חצי זית והקיאו וחזר ואכל אותו חצי זית יצא‪ ,‬דנהנה גרונו בכזית (ובלבד שלא נמאס)‪.‬‬ ‫אלא שנחלקו הפוסקים האם יש לדמות אכילת איסור לאכילת מצוה וכמו שיבואר‪.‬‬ ‫וכתב שכן הסברא הפשוטה‪ ,‬שהרי בשניהם כתוב בתורה לשון 'אכילה' וכמו שלגבי‬ ‫אכילה של איסור קיימא לן שבהנאת גרונו הוי אכילה‪ ,‬כן גם באכילה של מצוה‬ ‫הנאת גרונו או הנאת מעיו‬ ‫בהנאת גרונו הוי אכילה‪.‬‬ ‫בגמרא (חולין קג‪ ):‬נחלקו רבי יוחנן וריש לקיש לענין אכילת איסור‪ ,‬לרבי יוחנן‬ ‫גם הבן איש חי בספרו שו"ת תורה לשמה (סימן קכה) כתב בפשיטות כדברי‬ ‫אזלינן בתר 'הנאת גרונו' ולריש לקיש צריך 'הנאת מעיו'‪ .‬הנפקא מינה במחלוקת‬ ‫המנחת חינוך‪ ,‬שגם לגבי אכילת מצה מקיים בהנאת גרונו ואף אם הקיא‪[ .‬ודוקא‬ ‫זו היא לעניין שני דינים‪ :‬א‪ .‬מי שאכל חצי זית של איסור והקיאו‪ ,‬וחזר ואכל חצי‬ ‫אם אכל כדרכו ולאחר מכן הקיא‪ ,‬אבל אם אכל על מנת להקיא לא יצא ידי חובה‪ ,‬והטעם משום‬ ‫זית אחר או אפילו חזר ואכל את אותו חצי זית שהקיא‪ ,‬שלרבי יוחנן חייב ומשום‬ ‫שאם אוכל על מנת להקיא אין על זה שם אכילה‪ ,‬ולפי זה אדם שיהיה ברשותו פחות מכז

Издание

מכתלי בית ההוראה

Дата

9 апреля 2025 г.

Страниц

8

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary