Об этом документе
טמונה בפרשה — Korach-Chukas 5786
Выпуск: טמונה בפרשה — Korach-Chukas 5786. Темы: shabbat_laws, kashrut, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. גיליון 908 תמוז תשפ"ו פרשת חקת לסדר את הפרשה פנינים “ויך את הסלע במטהו פעמיים" (כ,יא) יש לבאר מדוע מדגישה לנו התורה שמשה היכה את הסלע פעמיים .א .כשנכתוב את המילה 'סלע' במילויו נקבל :סמך למד עין ,ומשה היכה פעמיים כדי להוריד אותיות ראשונות ואחרונות ,כך שנשאר רק 'מים' .ב .כדי לבאר לנו מדוע אף אהרן נענש ,מפני שלא מיחה ביד משה .ועל ההכאה הראשונה א .מעמד הכאת הסלע לכאורה אין עליו תביעה שהרי לא ידע מה הולך משה לעשות ,אבל לאחר שהיכה פעם אחת כבר היה עליו להזדעק ולהוכיח את אחיו ,ומזה שמשה היכה פעם שנייה למדנו שלא עשה אהרן כן( .גן רוה) ג. ב .בקשת בנ"י מסיחון לעבור דרכו להראות שמשה היה צריך לשים אל לבו מכך שבהכאה הראשונה כבר לא יצאו מים ,שעושה הוא דבר וסירובו שלא כשורה ,ולמרות זאת היכה שנית .ד .י“א חידוש עצום ,שהכוונה שהיכה כעת רק פעם אחת ,וביחד ו .אופן עשיית אפר פרה אדומה עם הפעם הקודמת שהכה על הצור ברפידים היכה פעמיים( .נופך דעת) ה .כתוב שזה היה אחד מהמקומות שמשה כעס בהם ,ואם היה כועס רק לרגע אחד ,לא הייתה עליו תביעה שהרי אף זעמו של מ .מות אהרן ואבל העם הק ב“ה הוא כרגע בכל יום .ויש מצוה להדמות לקב“ה וללכת בדרכיו ,אבל מזה שהכה פעמיים רואים י .דיני טומאת מת שכעס יותר מרגע וזה החידוש שהיכה פעמיים ולכן נענש על כן( .ילקוט יהודה) ו .היכה פעם אחת עבור ו .בקשת בנ"י מאדום לעבור דרכו בנ“י ופעם שניה עבור הערב רב( .דברי יואל) ז .משה נעמד ליד הסלע והתפלל אל ד' שיושיעם במים, וסירובו ותוך כדי תפילתו הוריד את ידו האוחזת במטה והיכה בסלע פעמיים מבלי משים לב .ונענש על כך שהקב“ה אמר לו לדבר אל הסלע ולא היה זה זמן לתפילות וייחודים ,וכדרך שנאמר לו“ :מה תצעק אלי מ .מסעות בנ"י וכיבוש יעזר והבשן דבר אל בני ישראל ויסעו“ ,שלעיתים ,עת מעשה הוא ואין לעמוד ולהרבות בתפילות( .ברכת יצחק) י .מלחמת סיחון וכיבוש ארצו מ .הנחשים השרפים ונחש הנחושת י .מלחמת הכנעני מלך ערד "ונפשינו קצה בלחם הקלקל" 'לפי שהמן נבלע באיברים קראהו 'קלוקל' ,אמרו :עתיד המן הזה שיתפח במעינו ,כלום יש ילוד אשה צ .מות מרים וצמא העם שמכניס ואינו מוציא' (רש"י) פרשתינו נאמרה כבר יחסית בסוף השהות של בני ישראל במדבר ,בשנה ר .שירת הבאר האחרונה ובה נפטר אהר
- Издание
- טמונה בפרשה
- Дата
- 19 июня 2026 г.
- Страниц
- 4
Темы: shabbat_laws, kashrut, health_mind, parsha_commentary