Об этом документе

Maayan Jay — Vayishlach 5783

Выпуск: Maayan Jay — Vayishlach 5783. Темы: не определены автоматически. El cambio de nombre de Abraham Avinu simboliza un ascenso de categoría en relación con su misión anterior, la de ser solo padre, guía espiritual de Aram, la tierra de la que salió, para serlo de todo el mundo “padre de muchos pueblos”. Con Abraham Avinu es diferente, tras el cambio del nombre Avram a Abraham, no volvió a llamarlo con el nombre anterior, y quien lo llama con ese nombre viola una prohibición: La pregunta “Y no será llamado tu nombre Avram”. Rivká y Iaakov estaban preparados para entregar sus almas para que Iaakov recibiera estas bendiciones, para que Iaakov pudiera corregir y elevar las sagradas chispas ocultas en la materialidad del mundo. En cambio con Iaakov al cambiar su nombre se ven dos formas y enfoques diferentes de su servicio espiritual: Iaakov indica la recepción de las bendiciones por medio de la suplantación y el engaño. Las bendiciones de Itzjak a Iaakov eran con respecto a temas La respuesta materiales: “Que Dios te conceda el rocío del cielo y la fertilidad de la tierra, mucho grano y vino”. Por ejemplo en Shabat, en él, Enseñanza comer comida material es una mitzvá e incluso la materialidad del mundo brilla que practicar con una luz espiritual sublime. B”H Ideas del Rebe sobre la Parashá de la semana adaptado para niños Parashat VAISHLAJ En la parashá Vaishlaj Di-s le agrega a Iaakov Avinu un nombre, Israel. Todo judío debe ocuparse del servicio a HaShem por medio de dos maneras, a saber: Iaakov, enfrentar el mundo material a la manera de suplantación y engaño. En una palabra, el cambio de nombre, al abarcar un significado más amplio anuló la necesidad de utilizar el nombre anterior. Por medio de su servicio descubre el judío que también el mundo material es una morada para el Santo, venido Sea.

Издание

Maayan Jay

Дата

9 декабря 2022 г.

Страниц

1