Об этом документе
הבינני ואלמדה
Выпуск: הבינני ואלמדה. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. מרוב אהבת ביום כיפור היא להכניס את זה בתוך העינוי ,ולהגיע להכרה שאנו היום ומרוב דביקותו בה' לא הרגיש מאומה .הוי אומר :כשמוחו ולבו של האדם מתעלים ביודעו ובהכירו את ההזדמנות הגדולה שיש בו ביום זה ,יהיו התנאים החיצוניים מה שמחים במצוות ה’ עם כל הקשיים‘ ,ועיניתם’ בכל תחומי החיים, שיהיו ,לא יפריעו לו שום צער וסבל. ולא לשכוח לומר ‘’ראה עניי ועמלי ושא לכל חטאותי’’ ,כי הביטול הרי עיצומו של יום מכפר! וההכנעה הזאת מכפרים עוונות! למעשה – בהבנה! הנהגה למעשה – בהבנה! >>למעשה בבוא יום הקדוש ,צריך לדעת שיום כיפור זה היום הכי קדוש בשנה ,וזה דווקא עם הקושי של הצום .אדם אומר לעצמו‘ :אם לא היו צריכים לצום כמה מתוק היו התפילות ,אבל כאן כואב לי הראש ,זה לא תפילה עם כל החיות ,אם הייתי עם כל הכוחות הייתי יכול להתפלל כזו תפילה וכזה וידוי’. בהבנה! אך אם הקב”ה מצוה עלינו לצום כנראה שזה לא התוכנית של יום כיפור ,כנראה התפילה המבולבלת הזו מנקה את הנשמה הרבה יותר ממה שאתה מבין ,זו מדריגה יותר גדולה ,בלי העינוי אולי לא היה כואב הראש ,אבל כך נראה יום כיפור! לתרומות והנצחת שיעור ,וכן לקבלת השיעור דבר יום ביומו ,ניתן לפנות א"י 072.257.7726 -ארה"ב 718.686.8300 - קול הבינני ישירות למכון 'הבינני' בדוא"ל info machonhavineini.com בריטניה 0204.586.2115 -בלגיה 03.300.0223 - ד בס"ד יום הכיפורים תשפ"ו גליון קעה עינויים של יום כיפור – המטרה והתכלית! לשמוח בעינוי הצום – היתכן? את הרצונות שלי ‘בטל רצונך מפני רצונו’ אני מוכן’. אז מצות היום היא יסורים. הגמרא ביומא (עד ,ב) מביאה ברייתא הדורשת את מאוד קשה לאדם להכניע את עצמו לגמרי ,כמה הבינני :נשאלת השאלה הא גופא ,הרי צריך הפסוק ‘’תענו את נפשותיכם’’ (ויקרא טז ,כט) ,ומקשה שיותר קשה זה יותר ביטול ,זה עבודת ה’ נוראה, להיות בשמחה[ ,וביותר לאור החידוש בדרך הברייתא“ :יכול ישב בחמה או בצנה כדי שיצטער, שאתה מבין את מקומך ,שאתה בסך הכל יציר נוצר, הבעש”ט הק’ זיע”א שהעבודה בדורות החלשים הללו היא לא דהיינו שהיה הוה אמינא לומר שהעינוי של יום כיפור מישהו ברא אותך ואתה עבד שלו ,עבד לא אומר ‘זה ע”י סיגופים] ,ומה הענין להתענות ,שזה הרי הנקודה הוא שיושיבו אנשים בחום בלי מזגן ,או ב
- Издание
- הבינני ואלמדה
- Дата
- 28 сентября 2025 г.
- Страниц
- 4
Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary