Об этом документе

מאמר ממרן פוסק הדור שליט"א — sukkos mamar memaran poisek hador shlita lashon kodesh 5787

Выпуск: מאמר ממרן פוסק הדור שליט"א — sukkos mamar memaran poisek hador shlita lashon kodesh 5787. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. ‫א‬ ‫ך‬ ‫ג‬ ‫מפי מרן פוסק הדור גאב"ד ירושלים‬ ‫בעל תשובות והנהגות‬ ‫ן‬ ‫‪,‬‬ ‫חג הסוכות תשפ"ז‬ ‫‪,‬‬ ‫י‬ ‫במנהגם הרע‪ ,‬מוטל עליו חיוב לצאת מהעיר וללכת למערות ולחוחים ולמדברות‪,‬‬ ‫סוכה – כתיבת נח‬ ‫ם‬ ‫עיי"ש‪ ,‬ושאל האדמו"ר את החזון איש מדוע אין פונים ציבור בני התורה שבארץ‬ ‫ם‬ ‫איתא בזוהר הקדוש (ח"ג רנ"ו‪ ,‬ע"א) "מה תיבת נח לאגנא – אף הכי סוכה לאגנא"‪.‬‬ ‫א‬ ‫ישראל לעבר המדבריות‪ ,‬והרי נתרבו פריצים ורשעים בארץ ישראל‪ ,‬ולפי המבואר‬ ‫ומבואר בדברי הזוה"ק‪ ,‬שהסוכה דומה לתיבת נח‪ ,‬שכשם שתיבת נח היה להגן‪ ,‬כך‬ ‫ברמב"ם צריך במצב כזה לברוח למדבריות‪ ,‬והשיב לו החזו"א‪ ,‬שה"ישיבות‬ ‫ם‬ ‫גם הסוכה באה להגן‪ ,‬וצריך להבין מהו כוונת הדברים‪.‬‬ ‫והכוללים הם המדבריות שלנו"‪ ,‬והיינו שהישיבות והכוללים הם כעין מחיצה‬ ‫ונראה שיסוד ההצלה בתיבת נח לא היה מפני חוזק דפנות התיבה‪ ,‬אלא יסוד כח‬ ‫מבדלת בין העולם החיצוני לעולם התורה‪ ,‬ומי שמשקיע עצמו בתוך הישיבות‬ ‫הגנתה היה מפני שהתיבה היתה כמו עולם בפני עצמו החוצץ מהדעות והמעשים‬ ‫והכוללים‪ ,‬הרי הוא חי בתוך עולם נפרד ואינו מושפע מהמבול של כפירה ועם‬ ‫הרעים שמחוץ לתיבה‪ ,‬שהלא בדור המבול נדבק הקלקול באויר העולם עד‬ ‫הארצות המציף ושוטף את העולם החיצוני‪ ,‬וכעין תיבת נח בדור המבול ששימשה‬ ‫שאפילו חיות רעות השחיתו דרכם‪ ,‬אבל התיבה היה מקום מיוחד כמו שכתב הבית‬ ‫כמחיצה מבדלת בין כל העולם לתוך התיבה‪.‬‬ ‫הלוי (פר' נח) "דהתיבה היה בבחינת עולם אחר‪ ,‬והקב"ה שמרו להתיבה ולהאויר‬ ‫שבה שלא יכנס לה הרע הנמשך בהטבע ממעשיהם הרעים"‪ ,‬עכ"ד‪.‬‬ ‫ך‬ ‫ועל דרך זה נראה שזהו הגנת הסוכה‪ ,‬שהוא מקום מובדל בקדושתו וטהרתו‬ ‫מהעולם שבחוץ‪ ,‬שהסוכה היא בצילא דמהימנותא‪ ,‬ושם אנחנו חיים יחד עם‬ ‫ה‬ ‫הקב"ה מתוך הכרה‪ ,‬שהעוה"ז הוא עראי‪ ,‬והמקום מובדל מכל חיי העולם הזה‬ ‫י‬ ‫המשקיעים את האדם בתאוות והבלים‪.‬‬ ‫‪,‬‬ ‫הסוכה ותיבת נח חוצצים מחיי הבלי העולם הזה‬ ‫ק‬ ‫ונראה עוד שהסוכה באה להגן מפני אותו הקלקול של תקופת תיבת נח‪ ,‬כי‬ ‫הנה אצל דור המבול כתי' (בראשית ו‪ ,‬יז) "ואני הנני מביא את המבול מים על הארץ‬ ‫לשחת כל בשר אשר בו רוח חיים מתחת השמים"‪ ,‬וכבר עמדו המפרשים מדוע‬ ‫נאמר "מתחת השמים"‪ ,‬והרי מאחר שנאמר במפורש "לשחת כל בשר אשר בו‬ ‫רוח חיים"‪ ,‬ממילא הדבר פשוט שמדובר מתחת השמים‪ .‬ושמעתי

Издание

מאמר ממרן פוסק הדור שליט"א

Дата

26 сентября 2026 г.

Страниц

4

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind