Об этом документе

משא ומתן — Vayechi 5781

Выпуск: משא ומתן — Vayechi 5781. Темы: shabbat_laws, kashrut, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, недельная глава, парша, parsha, פרשה, פרשת השבוע. יתכן שהוא מסרו לגעציל‪,‬‬ ‫של בעל העסק‪ ,‬אך אם הוא הפסיד בפשיעה‪ ,‬אין לנכות הפסד זה מהריוח‪ ,‬שהרי זה‬ ‫אך הוא כבר מזמן העבירו או מכרו לשמעריל?!‬ ‫וגם הכרזה לא תועיל‪ ,‬כיון שיש מקום לומר שכבר גונב לאזניו שצ’יק זה נאבד‪ ,‬אם על‬ ‫כשותפים שאחד מהם הפסיד בפשיעה‪ ,‬שאינו יכול לנכות את ההפסד מהריוח‪ ,‬אלא כל‬ ‫ידי מי שקיבל זאת ממנו‪ ,‬או על ידי נותן הצ’יק ששמע זאת מהמאבד‪.‬‬ ‫ההפסד עליו [כמבואר בחו"מ (סי' קעו סעי' י)] (שו"ת משיב בהלכה יו"ד סי' קצב עפ"י שו"ת חוות‬ ‫למעשה‪ :‬נראה לצדד שהמוצא צ’יק פתוח‪ ,‬עליו לקרעו כיון שבין כך אינו יכול להחזירו‬ ‫לאף אחד (משפטי התורה ‪ -‬בבא מציעא סימן ט”ו)‪.‬‬ ‫יאיר שם‪ ,‬אבל ראה צדקה ומשפט פ"ה הע' לה שכתב שצ"ע בזה‪ .‬וכן יש לעיין בזה לסברת הנוב"י‪ ,‬שדימה‬ ‫כמו כן נראה לומר‪ ,‬עליו להודיע על כך לרושם הצ’יק‪ .‬שאם הודיעו המקבל שאבד‪,‬‬ ‫מעשר כספים למעשר דגן)‪.‬‬ ‫שלא יצטרך לבטלו ולשלם על כך לבנק על עמלת הביטול והוא משום ‘השבת אבידה’‪.‬‬ ‫המשך ההערות מפסקי דינים‬ ‫מבעל המאור שם שהתורה פסלה מפי כתבם של עדים ואילו שטר הוא מפי כתבו של המתחייב (וכן בתוס' שם מר"י תי' א' ובקצוה"ח סי' מ"ט ס"ק ז' בביאור הריטב"א כתובות כ"ד ב')‪( ,‬וע"ע בנתה"מ סי' כ"ח ס"ק ז')‪ ,‬וברמ"א שם ציין לסי' ס"א סעיף ב'‬ ‫וסי' מ"ו סעיף י'‪ ,‬וע"ע מה שציין בפתחי תשובה ס"ק כ"א מכמה פוסקים‪ ,‬ואכמ"ל‪ ]18[ .‬דברים י"ט‪ ,‬ט"ו‪ ,‬שבועות מ' א' ועו"מ‪ ]19[ .‬סנהדרין ל' א'‪ ,‬ב'‪ ,‬סי' ל' סעיף ו' וראה סעיף ז' פרטי התביעה‪ ]20[ .‬סנהדרין שם‪ ,‬סי' ל' סעיף ט'‪ ]21[ .‬ב"ב קס"ה ב'‪ ,‬סי'‬ ‫ל' סעיף י"א וכתב הסמ"ע ס"ק ל"ד שמקצת בי"ד לא מהני‪ ,‬והנתה"מ ס"ק ח' כתב ששנים שם בי"ד עליהם ומצטרפים עם שנים מבי"ד אחר‪ ,‬ויש חולקים על זה‪ ,‬ראה ישועות ישראל עי"מ ס"ק ט"ז ותפארת יעקב ס"ק י"ז ועוד אחרונים‪ ]22[ .‬רבינו יונה‬ ‫ב"ב שם‪ .‬וע"ע ב"ב שם‪ ,‬וסי' ל' סעיף י"ב בשלושה דיינים משלושה בתי דין‪ ]23[ .‬סנהדרין כ"ז ב'‪ ,‬סי' ל"ג סעיף א'‪ ,‬סמ"ע שם ס"ק א'‪ ]24[ .‬שו"ת מהרש"ל סי' ל"ג ושו"ת רמ"א סי' י"ב ובטו"ז ס"ק א' כ"כ מבני שמואל וכן הוכיח בהגהת חתם סופר ריש סי'‬ ‫ל"ג‪ ,‬אבל בפתחי תשובה ס"ק ב' כתב משו"ת כנסת יחזקאל סי' פ"ט שחולק וכן באו"ת ס"ק ב' כתב שאין ראיה למהרש"ל‪ ]25[ .‬הפתחי תשובה ס"ק א' כתב מרדב"ז חלק א' סי' צ"ו שכשר ובחלק ב' סי' כ"ד שהם נוגעים בעדות‪ ,‬ולפי"ז מסיק הפ"ת שזה‬ ‫תלוי לפי ראות עיני הדיין ומשיג על האו"ת ס"ק א' ש

Издание

משא ומתן

Дата

17 декабря 2021 г.

Страниц

2

Темы: shabbat_laws, kashrut, parsha_commentary