Об этом документе
מכתלי בית ההוראה
Выпуск: מכתלי בית ההוראה. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. והאם עדיף אם כן נמצאת כולה בתוך ד' טפחים לסכך (32 נברשת בית המדרש בסוכה שאשתי תמכור לו או שאין הבדל? סנטימטר לרא"ח נאה) ,שאז היא בטלה לסכך .5אמנם בסוכת בית המדרש הגדול דקהילתנו ת :יש להבדיל בזה בין המוכר לפני התפילה אם היא למטה מד' טפחים ,גם בדיעבד אין מתקיימות שמחות 'זכר לשמחת בית לבין הקונה ,לגבי הקונה אפשר להקל שנחשב לשבת תחתיה .6גם אם אינה רחבה ד' טפחים, השואבה' מדי ערב בימי חול המועד סוכות, 'צרכי שמים' ,1אמנם לגבי המוכר שעוסק לכתחילה יש ליזהר שלא לתלות בפחות מד' וכך גם עורכים בה את כל התפילות ,השוה"ט לפרנסתו הרי עשיית צרכיו קודם התפילה, לסוכה ,אך בדיעבד יוצא אם יושב תחתיה. וסעודות מצוה .השנה התאפשר באמצעות ואסור.2 ובמנורות של אש ,אף אם הן כנגד השולחן, אחד מחשובי אנ"ש שהוא מהנדס תאורה ראוי להרחיק מן הסכך .7ב .לענין השאלה אם בהכשרתו ,להעביר את נברשת הקריסטל קנה מחצלת לסכך ללא הכשר יש בכך משום לא תעשון וגו' ,נראה שאסור עברתי ליד משתלה של ערבים וראיתי הענקית מבית המדרש הגדול ולהתקינה להוריד מבית הכנסת נברשת שמחוברת שם מחצלות יפות שאפשר לסכך איתם ,אך בסוכה. לתקרת בית הכנסת.8 בעקבות כך ,התעוררו שתי שאלות :א. שאין עליהן כשרות לשם סוכה ,האם מותר המשך בעמ' ב' אין לאסור רק ברוחב ד"ט ,מ"מ יש ליזהר לכתחלה אפילו רוב המחצלות אינן משמשות לשכיבה ,ועל כן מותר לסכך הרבה במקרים מעין אלו ,בפרט אם זה המסחר שלו, 1במשנה ברורה נראה לכאורה סתירה בנידון אם יש אינו רחב ד' טפחים שיש לחוש שמא יעשה נוי הרבה עד בהן ,אמנם אם קונה מחצלות מוכנות המיובאות מהמזרח לכן גם אם לקונה יש להקל שיוכל לקנות אתרוג קודם להקל לקנות צרכי שבת משום צרכי שמים ,בהלכות שבת שיהא בהן שיעור זה וישב תחתיו. הרחוק או מאפריקה ,ושם עדיין רבים משתמשים בהן התפילה אם עלול להפסידו ,במוכר שמוכר כמה אתרוגים (סי' רנ סק"א) כתב כדברי המגן אברהם (סי' קנא סק"ו) שהתיר 6בספרי האחרונים דנו באופן שהנוי מתחיל בתוך ד' לישיבה ולשכיבה ,אלו אינן כשרות לסיכוך ,אלא אם כן נראה שאסור לו להתעסק במכירה .וראה בספר חוט שני לקנות מפני שהכנת צרכי שבת היא מצוה עוברת כאשר טפחים ומשתלשל למטה מארבעה טפחים ,ראה בספר מזמינים מהם במיוחד לשם סיכו
- Издание
- מכתלי בית ההוראה
- Страниц
- 12
Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary