Об этом документе
שבילי פנחס — Vayishlach 5786
Выпуск: שבילי פנחס — Vayishlach 5786. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. הרה"ג ר' פנחס פרידמאן שליט"א פרשת וישלח תשפ"ו "וירא כי לא יכול לו ויגע בכף ירכו" יעקב אבינו הוא כנגד בית המקדש השלישי ב' ירכיו הן כנגד ב' בתי מקדשות שנחרבו הוגה ה' ביום חרון אפו ...ויקח מאבני המקום, כך הלך לחרן בביתו של לבן הארמי ונשא שם בפרשתנו פרשת וישלח דבר בעתו מה טוב, (איכה ד-א) תשתפכנה אבני קודש בראש כל חוצות. את לאה ואת רחל אמותינו והוליד שם את שבטי להתבונן במאבק הקשה והנורא שהתחולל בין וישם מראשותיו( ,ירמיה יג-יח) כי ירד מראשותיכם. ישראל ,ועד שחזר לארץ ישראל עברו עוד כ"ב המלאך שהוא שרו של עשו ובין יעקב אבינו, וישכב במקום ההוא( ,שם ג-כה) נשכבה בבושתנו שנים ,נמצא שעברו ל"ו שנים מאז שלקח יעקב מאבק שהסתיים בנצחון הגדול של יעקב ששלט ותכסנו כלימתנו". את הברכות מעשו ,הנה כי כן מדוע נתעורר שרו על המלאך שליטה מוחלטת ,עד כדי כך שהמלאך של עשו להיאבק עם יעקב דוקא עכשיו כשבא לא יכול היה ללכת לדרכו בלי שיעקב נתן לו הנה כי כן נשכיל ללמוד מזה יסוד גדול שיאיר לפייס את עשו. רשות לכך ,אך עם כל זה פגע המלאך בכף ירכו לנו את כל הפרשה באור בהיר ,כי כמו כשיצא של יעקב ,ואחרי נצחונו של יעקב אבינו התפתחה יעקב ממקום המקדש והלך לחרן היה בבחינת עוד ראוי להתבונן ,הלא הקב"ה הבטיח שיחה פלאית בין המלאך ובין יעקב אבינו ,כאשר מעשה אבות סימן לבנים ,פועל דמיון ורמז על ליעקב אבינו טרם שהלך לחרן (שם כח-טו)" :והנה כל אחד מהם שאל לשמו של השני ,והנה הכתובים חורבן בית המקדש וגלות ישראל בין אומות אנכי עמך ושמרתיך בכל אשר תלך" ,מעתה הן לפנינו (בראשית לב-כה): העולם ,כן כשחזר יעקב מחרן לארץ ישראל היה אמת ששרו של עשו לא היה יכול לנצח את יעקב זה פועל דמיון ורמז על הגאולה העתידה. כמו שכתוב "וירא כי לא יכול לו" ,אולם איך יתכן "ויותר יעקב לבדו ויאבק איש עמו עד עלות שהצליח לפגוע בכף ירכו ,עד כדי כך שהיה יעקב השחר ,וירא כי לא יכול לו ויגע בכף ירכו ותקע לכן עשה השתדלות גדולה להיפגש עם עשו צולע על ירכו והיה צריך לרפואה. כף ירך יעקב בהאבקו עמו ,ויאמר שלחני כי עלה הרשע ולהתפייס עמו כדי לעשות בכך הכנה השחר ויאמר לא אשלחך כי אם ברכתני ,ויאמר לגאולה העתידה ,שחלקי הטוב שישארו מזרעו יעקב אבינו טרח להתפייס עם עשו אליו מה שמך וי
- Издание
- שבילי פנחס
- Дата
- 5 декабря 2025 г.
- Страниц
- 4
Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary