Skip to main content
.

Об этом документе

מכתלי בית ההוראה — Lech-Lecha 5785

Выпуск: מכתלי בית ההוראה — Lech-Lecha 5785. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. ‫בס"ד‪ ,‬גליון ל"א | פרשת וירא תשפ"ה‬ ‫מים חמים למנה חמה בשדה תעופה ובמטוסים‬ ‫מכתלי בית ההוראה‬ ‫תשובה ממורינו הרב שליט”א‬ ‫גם במצב זה התחתון משפיע על העליון‪ .‬ההלכה כחכמים‪ ,‬כי באופן‬ ‫יהודי שלרגל עיסוקיו הוצרך לשהות במדינת הונג קונג‪ ,‬ובהעדר באותו‬ ‫ששניהם חמים אע"פ שהתחתון יותר חם אין רישומו ניכר במשקה שהוא‬ ‫מקום חנויות ומסעדות כשרות‪ ,‬הביא עימו בתרמילו מיני מאכל וביניהם‬ ‫שופך ממנו‪.‬‬ ‫את המאכל הקרוי 'מנה חמה'‪ ,‬בו שופכים מים חמים והאוכל מתבשל‬ ‫מדין זה אנו למדים שהניצוק עצמו אינו חיבור לטומאה וטהרה‪ ,‬אלא‬ ‫ומוכן תוך כמה דקות‪ .‬כאשר נכנס לטרקלין ההמתנה (לאונג')‪ ,‬ראה כי ישנו‬ ‫אם כן התחתון חם והעליון צונן‪ ,‬שאז האדים החמים העולים מהתחתון‬ ‫דוד מים חמים המיועד למילוי מים חמים‪ ,‬אולם הוא תהה אם מותר למלא‬ ‫מטמאים את העליון‪ .‬אך כאשר העליון חם והתחתון צונן או אפילו‬ ‫את המנה שלו במים חמים מדוד הזה‪ ,‬או שעליו לחשוש שיתכן שלפניו‬ ‫שניהם חמים אין כאן חיבור לטומאה‪.‬‬ ‫מילא גוי מים חמים לתוך מנה שאינה כשרה‪ ,‬ושמא מחמת האדים שעלו‬ ‫והנה לגבי איסור והיתר‪ ,‬הרמ"א (יורה דעה סימן קה סעיף ג) מביא את דברי‬ ‫מן המאכל שאינו כשר נאסר הדוד‪.‬‬ ‫המרדכי (חולין פרק ח סימן תשטו) שאסור לשפוך מכלי שיש בו שמן כשר לתוך‬ ‫תשובת מורנו הרב שליט"א‪:‬‬ ‫נר דולק שמכיל חלב או שומן אסור‪ ,‬ומסיים כי בדיעבד אין לחוש‪.‬‬ ‫כדי להכריע בשאלה זו‪ ,‬יש לדון בשתי סוגיות‪ :‬א‪ .‬ניצוק ב‪ .‬זיעה (‪-‬אדים)‪.‬‬ ‫הט"ז (שם סק"ו) מסביר שהאיסור לשפוך לתוך נר דולק הוא מדין 'ניצוק'‬ ‫שנחשב לחיבור‪ ,‬ולפי שהתחתון חם משפיע על העליון‪ .‬אמנם הש"ך‬ ‫א‪ .‬ניצוק‬ ‫(שם סקי"א) כתב הטעם בשל עליית ההבל מהתחתון‪ .‬אך כתב הפרי מגדים‬ ‫לגבי טומאה וטהרה שנינו במשנה במסכת מכשירין (פרק ה משנה י)‪:‬‬ ‫(משבצות זהב סק"ו) שנראה שאין בזה מחלוקת‪ ,‬אלא לדברי כולם כאשר‬ ‫'המערה מחם לחם ומצונן לצונן ומחם לצונן טהור‪ ,‬מצונן לחם טמא‪.‬‬ ‫התחתון חם‪ ,‬ההבל עולה למעלה עם הניצוק ומחמם את העליון‪ ,‬מה‬ ‫רבי שמעון אומר‪ ,‬אם המערה מחם לחם וכוחו של תחתון יפה משל‬ ‫שגורם לטומאה ולאיסור‪.‬‬ ‫עליון‪ ,‬טמא'‪ .‬הרמב"ם מסביר (שם) שכאשר יוצקים צונן לתוך חם‪ ,‬האדים‬ ‫ומה שפסק הרמ"א שבדיעבד אין לחוש‪ ,‬הוא משום שכתב תרומת‬ ‫עולים עם הניצוק (‪-‬החיבור) והחום של התחתון משפיע על העליון‪ ,‬ולכן‬ ‫הדשן (פסקים סימן קג) שרק לגבי טומא

Издание
מכתלי בית ההוראה
Дата
7 ноября 2024 г.
Страниц
4

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind