Об этом документе

Torah & Horaah — Nitzavim 5781

Выпуск: Torah & Horaah — Nitzavim 5781. Темы: shabbat_laws, kashrut, women_modesty, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, цниют, скромность, tzniut, modesty, צניעות, пурим, песах. ‫שע"י מכון ירושלים לדיינות‬ ‫וע"י בית הוראה ע"ש ברוך וברכה גרוס ז"ל‬ ‫‪573‬‬ ‫פרשת נצבים תשפ"א‬ ‫מאמרנו השבוע עוסק בנידון האם וכיצד ניתן להכין ביום טוב ראשון‬ ‫קורא יקר‪,‬‬ ‫דברים לצורך יום טוב שני‪ ,‬האם מותר להתחיל לבשל או אפילו לערוך‬ ‫במהלך חודש אלול תקענו‬ ‫את השולחן בחג לצורך סעודת ליל יום טוב שני? האם מותר להוסיף מים למיחם כדי שלא יתקלקל?‬ ‫הלוחות השניות‪ ,‬ושהה שם‬ ‫בשאלות אלו ועוד עוסק מאמרנו השבוע‪.‬‬ ‫‪ 40‬יום עד יום כיפור‪ ,‬שבו ירד‬ ‫וקיבלו עם ישראל את הלוחות‬ ‫השניות‪ .‬וכאשר משה רבינו עלה‬ ‫להר סיני תקעו בשופר במחנה‪,‬‬ ‫הכנה מיום טוב ראשון ליום טוב שני‬ ‫'משה עלה להר'‪ ,‬כדי שלא יטעו‬ ‫שוב אחרי עבודה זרה‪ .‬ומכיון‬ ‫מאמרנו השבוע עוסק בנידון האם וכיצד ניתן להכין ביום טוב ראשון‬ ‫שהקב"ה נתעלה באותו שופר‬ ‫דברים לצורך יום טוב שני‪ ,‬האם מותר להתחיל לבשל או אפילו לערוך את‬ ‫שנאמר (תהלים מז) 'עלה אלהים‬ ‫השולחן בחג לצורך סעודת ליל יום טוב שני? והאם מותר לבשל ביום טוב מנת אוכל כפולה כדי שהוא יספיק‬ ‫לתקוע בכל שנה ושנה‪.‬‬ ‫גם לסעודת החג מחר?‬ ‫לתושבי חו"ל הדברים נוגעים בעצם בכל יום טוב ראשון האם ניתן להכין‬ ‫תקיעת השופר לא היתה סימן‬ ‫לצורך יום טוב‪ ,‬אולם האם לבני חו"ל שני הימים שבראש השנה שונים‬ ‫בלבד שלא יטעו במנין הימים‪,‬‬ ‫מכל חג? בעוד שלתושבי ארץ ישראל הלכות אלו יחודיות רק לראש השנה‬ ‫כפי שטעו בעליה הראשונה‬ ‫שהוא החג היחידי שיש לנו שני ימים של חג‪.‬‬ ‫להר והגיעו לידי חטא עגל רח"ל‪,‬‬ ‫על מנת להבין את ההלכות אלו היטב‪ ,‬עלינו להקדים מספר הלכות באיסור‬ ‫שהרי לא מובן מדוע יש צורך‬ ‫הכנה ביום טוב‪ ,‬ובתקנת עירוב תבשילין‪.‬‬ ‫לעשות סימן זו בכל שנה? ומהו התקיעה‬ ‫שהדברים נעשים לצורך יום טוב‪ .‬אך אם אדם רוצה לבשל ביום טוב‬ ‫שתוקעים אנו בכל חודש אלול?‬ ‫לצורך סעודה שתערך במוצאי יום טוב‪ ,‬יש בכך איסור מהתורה של חילול‬ ‫יום טוב‪ .‬אמנם כפי שנראה יש מצבים רבים שבהם די בכך שיש תועלת‬ ‫‪ØØ‬‬ ‫בפעולה גם עבור יום טוב שהדבר לא יהיה איסור מהתורה‪.‬‬ ‫בישול לצורך יום טוב שני‬ ‫כידוע יום טוב ראשון הוא מהתורה‪ ,‬בעוד שיום טוב שני מהתורה הוא יום‬ ‫יתירה מכך אילו היה זה סימן‬ ‫חול גמור‪ ,‬והוא רק תקנת חכמם‪ ,‬ומשכך מהתורה יש איסור גמור לבשל‬ ‫לחוד‪ ,‬היינו צריכים לתקוע רק‬ ‫לצורך יום טוב שני שהוא יום חול‪ ,‬ואין כח ביד חכמים ע"י תקנת יום טוב‬ ‫בראש חודש אלול? ואם ת

Издание

Torah & Horaah

Дата

3 сентября 2021 г.

Страниц

9

Темы: shabbat_laws, kashrut, women_modesty, holidays, health_mind